(الوقف على أواخر الكلمات بالحذف)
ويكون الحذف في ثلاثة حروف هي: (الألف) و (الواو) و (الياء) والمقصود بالحذف: إسقاط الحرف لفظا (أي عدم النطق به) رغم ثبوته خطأ بالمصحف.
أولا: حذف الألف
١ - تحذف الألف وفقا لحذفها رسما في ثلاث كلمات فقط وهي:
(أيه المؤمنون) [النور: ٣١]- (يا أيه الساحر) [الزخرف: ٤٩]- أَيُّهَ الثَّقَلانِ [الرحمن: ٣١].
(أيه) اتباعا لرسم المصحف وقد حذفت الألف منها على نية الوصل، لأنه صادف أن جاء بعدها همزة وصل. ونقف عليها بالسكون.
٢ - تحذف ألف (ما) الاستفهامية إذا دخل عليها حرف من حروف الجر نحو: عَمَّ يَتَساءَلُونَ [النبأ: ١]، فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها [النازعات:
٤٣]، فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ [النمل: ٣٥]، فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ [الطارق: ٥].
٣ - الألف المحذوفة خطا، ووقفا، ووصلا نحو: وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ [البقرة: ٢٤٧] ونحو وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ [لقمان: ١٧].
٤ - ألف (ثمودا) وقد سبق الإشارة إليها في مواضعها الأربعة.
٥ - (قوارير) في الموضع الثاني من قوله تعالى: قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ [الإنسان: ١٦].
حكمها: الوقف بالسكون على ما قبل الألف المحذوفة اتباعا لرسم المصحف.
ثانيا: حذف الواو:
وهي الواو المحذوفة من رسم المصحف لغير علة «كعلامة الجزم أو البناء أو نحو ذلك» وجاءت في خمسة مواضع كلها (أفعال) ما عدا كلمة واحدة فهي (اسم):