Lewati ke konten

Kitab: Al-Mizan fi Ahkami Tajwidil Qur'an · Pengarang: فريال زكريا العبد

Baca halaman 229

  1. الوقف والابتداء
  2. حكم الوقف على قوله بلى * ونعم * وكلا *
  3. ثالثا: (كلا)
  4. القسم الثاني:

ثالثا: (كلا)

الواقع من لفظ (كلا) في القرآن الكريم ثلاث وثلاثون موضعا في خمس عشرة سورة وهي كلها في النصف الأخير منه وكلها سور مكية. وقد قسمها مكي إلى أربعة أقسام (١)

القسم الأول:

ما يحسن الوقف عليها على معنى «الردع»، ويجوز الابتداء بها على معنى «حقا» ووقع ذلك في «أحد عشر» موضعا:

١ - أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً* كَلَّا سَنَكْتُبُ ما يَقُولُ ... [مريم: ٧٩]

٢ - لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا* كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبادَتِهِمْ ... [مريم: ٨٢]

٣ - فِيما تَرَكْتُ* كَلَّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها ... [المؤمنون: ١٠٠]

٤ - قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [سبأ: ٢٧]

٥ - ثُمَّ يُنْجِيهِ كَلَّا إِنَّها لَظى [المعارج: ١٥]

٦ - أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ* كَلَّا إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ [المعارج: ٣٩]

٧ - ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ* كَلَّا إِنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنِيداً [المدثر: ١٦]

٨ - أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً* كَلَّا بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ [المدثر: ٥٣]

٩ - كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ [المطففين: ٧]

١٠ - فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ* كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ [الفجر: ١٧]

١١ - مالَهُ أَخْلَدَهُ* كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ [الهمزة: ٤]

القسم الثاني:

ما لا يحسن الوقف عليها ولا الابتداء بها بل توصل بما قبلها وبما بعدها وهو موضعان:

أولهما: من سورة النبأ: ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ [آية: ٥]

Rujukan halaman ini: الميزان في أحكام تجويد القرآن، ص 229 (SanadKitab #38104, hlm. urut 218)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.