Kitab: Takhrij Ahadits Ihya' 'Ulumiddin
Bab dan daftar isi:
كتاب الحلال والحرام
- ١٥١٨ - قال ﷺ طلب الحلال فريضة على كل مسلم رواه ابن مسعود) ولفظ القوت ورويته عن ابن مسعود عن رسول الله ﷺ فساقه.
- ١٥١٩ - (قال ﷺ من سعى على عياله)
- ٢٥١٠ - وقال ﷺ من أكل الحلال أربعين يوما نور الله قلبه وأجرى ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه وفي رواية زهده الله في الدنيا.
- ١٥٢١ - (وروى أن سعدا) هو ابن وقاص القرشي الزهري أحد العشرة ﵁ (سأل رسول الله ﷺ أن يسأل الله تعالى أن يجعله مجاب
- ١٥٢١/ أ- رب أشعب أغبر مطعمه حرام يدعو فأنى يستجاب له -الحديث.
- ١٥٢٢ - (وفي حديث ابن عباس) ﵄ (عن النبي ﷺ قال إن لله تعالى ملكا على بيت المقدس ينادي في كل ليلة من أكل حراما لم يقبل منه صرف ولا عدل فقيل) في تفسيره (الصرف النافلة والعدل الفريضة)
- ١٥٢٣ - (قال ﷺ من اشترى ثوبا بعشرة دراهم وفي ثمنه درهم حرام لم يقبل الله صلاته ما دام عليه منه شيء)
- ١٥٢٤ - (قال عليه) الصلاة (والسلام من لم يبال من أين اكتسب المال لم يبال الله من أين أدخله النار).
- ١٥٢٥ - (وقال عليه) الصلاة و (السلام كل لحم نبت من حرام فالنار أولى به)
- ١٥٢٦ - (وقال عليه) الصلاة و (السلام العبادة عشرة أجزاء فتسعة فيها في طلب الحلال روي هذا مرفوعا وموقوفا على بعض الصحابة).
- ١٥٢٧ - (وقال ﷺ من أمسى وانيا) أي تعبا (من طلب الحلال بات مغفورا له).
- ١٥٢٨ - (وقال عليه) الصلاة و (السلام من أصاب مالا من مأثم)
- ١٥٢٩ - (يروى أن الله تعالى قال وأما الورعون فأنا أستحي أن أحاسبهم)
- ١٥٣٠ - (وقال عليه الصلاة و (السلام درهم من ربا)
- ١٥٣١ - (وفي حديث أبي هريرة) ﵁ رفعه (المعدة) بفتح الميم وكسر العين من الإنسان مقر الطعام والشراب وتخفف بكسر الميم وسكون العين (حوض البدن والعروق إليها واردة فإذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة وإذا سقمت صدرت بالسقم) هكذا هو في القوت.
- ١٥٣٢ - (وفي الحديث من اكتسب مالا من حرام فإن تصدق به لم يتقبل منه وإن تركه وراءه كان زاده إلى النار).
- ١٥٣٣ - (روي أن) أبا بكر (الصديق ﵁ شرب لبنا من كسب عبده ثم سأل عنه) أي عن اللبن (العبد من أين اكتسبه فقال تكهنت لقوم) أخبرتهم عن بعض الأمور المغيبة (فأعطوني) إياه (فأدخل) الصديق (أصبعه في فيه وجعل يقيء حتى ظننت أن نفسه ستخرج وقال اللهم إني أعتذر إليك مما حملت العروق وخالط الأمعاء) هكذا هو في القوت.
- ١٥٣٤ - قال صاحب القوت (في بعض الأخبار أنه ﵇ أخبر بذلك فقال أو ما علمتم أن الصديق لا يدخل جوفه إلا طيبا)
- ١٥٣٥ - (أمر رسول الله ﷺ بأن يمقل الذباب في الطعام إذا وقع فيه)
- ١٥٣٦ - (قال ﷺ لا يبلغ العبد درجة المتقين حتى يدع) أي يترك (ما لا بأس به مخافة مما به بأس).
- ١٥٣٧ - (قول النبي ﷺ) للحسن بن علي ﵄ (دع ما يريبك)
- ١٥٣٨ - (كل ما أصميت ودع ما أنميت)
- ١٥٣٩ - (في الكلب المعلم وإن أكل فلا تأكل فإني أخاف أن يكون إنما أمسك على نفسه)
- ١٥٤٠ - (كل منه فقال وإن أكل قال كل)
- ١٥٤١ - (أخذ الحسين بن علي) بن أبي طالب ﵄ (تمرة من الصدقة وكان صغيرا فقال) له (رسول الله ﷺ كخ أي ألقها).
- ١٥٤٢ - (روي أن النبي ﷺ سئل عن أن يكحل) المسجد (فقال عريش مثل عريش موسى وإنما هو شيء مثل الكحل يطلى به فلم يرخص فيه رسول الله ﷺ).
- ١٥٤٣ - (قال رسول الله ﷺ الحلال بين والحرام بين).
- ١٥٤٤ - (كان ﷺ إذا أتي بشيء اشتبه عليه أنه صدقة أو هدية سأل عنه حتى يعلم أيهما هو).
- ١٥٤٥ - (وروي أنه ﷺ أرق ليلة) أي قلق في نومه (فقال بعض نسائه يا رسول الله أرقت قال أجل) أي نعم (وجدت تمرة فخشيت أن تكون من الصدقة وفي رواية فأكلتها فخشيت أن تكون من الصدقة).
- ١٥٤٧ - (ثم أعلمه الله تعالى بعد ذلك أنه لم يمسخ الله خلقا فجعل له نسلا).
- ١٥٤٨ - (روت عائشة ﵂ أن رجلا أتى النبي ﷺ بأرنب فقال رميتي عرفت فيها سهمي فقال أصميت أو أنميت فقال بل أنميت قال إن الليل خلق من خلق الله لا يقدر قدره إلا الذي خلقه فلعله أعان على شيء قتله).
- ١٥٤٩ - (قال ﷺ كل منه وإن غاب عنك ما لم تجد فيه أثرا غير سهمك).
- ١٥٥٠ - (سرق في زمانه ﷺ مجن) بكسر الميم وهو الترس لأن صاحبه يتستر به (فقطع السارق)
- ١٥٥١ - (وغل واحد من) جملة (الغنيمة عباءة) وهي كساء من صوف أخرجه البخاري من حديث عبد الله بن عمر واسم الغال كركرة قاله العراقي.
- ١٥٥٢ - النهي الوارد (في كسب الحجام وكراهته).
- ١٥٥٣ - (أمر بأن يعلف الناضح) وهو في الأصل البعير الذي يحمل الماء من النهر أو البشر يستقي به ثم استعمل في كل بعير وإن لم يحمل الماء
- ١٥٥٤ - قال النبي ﷺ لعن اليهود إذ حرمت عليهم الخمور فباعوها).
- ١٥٥٥ - روى ابن خسرو في مسنده
- ١٥٥٦ - (ﷺ قال لكل من سأله عن الصيد إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت عليه اسم الله فكل).
- ١٥٥٧ - (وقد شهر الذبح بالتسمية).
- ١٥٥٨ - (قوله ﷺ المؤمن يذبح على اسم الله تعالى سمي أو لم يسم).
- ١٥٥٩ - (قد صح في الصحاح من الأخبار) الواردة (حديث الجنين بأن ذكاته ذكاة أمه صحة لا يتطرق احتمال إلى متنه ولا ضعف إلى سنده)
- ١٦٥٠ - (قال لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه وأكله خالد ورسول الله ﷺ ينظر) إليه (وقد نقل ذلك في الصحيحين)
- ١٥٦١ - (قال ذلك) وهو قوله استفت قلبك (لوابصة) ﵁ (لما كان قد عرف من حاله)
- ١٥٦٢ - (كان ﷺ لا يسأل عن كل ما يحمل إليه) في كل أحيانه (بل سأله في أول قدومه إلى المدينة) مهاجرا (عما يحمل إليه أصدقة أم هدية)
- ١٥٦٣ - (كان ﷺ يدعي إلى الضيافات فيجيب) إليها (ولا يسأل أصدقة أم لا)
- ١٥٦٤ - جاء إلى رسول الله ﷺ فقال إني تزوجت امرأة فجاءتنا أمة سوداء فزعمت أنها قد أرضعتنا وهي كاذبة فقال دعها أي فارقها واتركها (فقال إنها سوداء يصغر من شأنها فقال وكيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما)
- ١٥٦٥ - (أمر رسول الله ﷺ بالتصدق بالشاة المصلية) أي المشوبة على النار (التي قدمت إليه فكلمته بأنها حرام قال أطعموها الأسارى)
- ١٥١٦ - وقال للصحابة ألا ترون ما يقول صاحبكم يزعم أن الروم ستغلب فخاطرهم أبو بكر ﵁ بإذن رسول الله ﷺ فلما حقق الله صدقة وجاء أبو بكر ﵁ بما قامرهم به قال ﵇ هذا سحت فتصدق به وفرح المؤمنون بنصر الله وكان قد نزل تحريم القمار بعد إذن رسول الله ﷺ له في المخاطرة مع الكفار.
- ١٥٦٧ - حديث الإنسان يأكل من غرس غيره.
- ١٥٦٨ - (يقال اعلفوه الناضح).
- ١٥٦٩ - (قال حين بعث) أبا الوليد (عبادة بن الصامت) بن قيس الأنصاري الخزرجي المدني أحد النقباء بدري مشهور وكان طوله عشرة أشبار مات بالرملة سنة أربع وثلاثين عن اثنين وسبعين سنة (إلى الصدقة) أي واليا يتولى قبضها من أربابها (اتق الله يا أبا الوليد) ودعاه بالكنية ترحما (لا تجيء) وفي رواية لا تأتي قال الزمخشري لا مزيدة أو أصلها لئلا تأتي بحذف اللام (يوم القيامة ببعير تحمله على رقبتك) هو ظرف وقع حالا من الضمير في تأتي مستعليا رقبتك بعير (له رغاء) بالضم أي تصويت (وبقرة لها خوار) بالضم كذلك (وشاة تيعر) وفي نسخة لها ثؤاج بالضم صوت الغنم (قال يا رسول الله أهكذا يكون قال نعم والذي نفسي بيده) أي في قبضة قدرته (إلا من رحم الله) وتجاوز عنه (قال) عبادة (فوالذي بعثك بالحق لا أعمل على شيء أبدا).
- ١٥٧٠ - (وقال ﷺ إني لا أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا).
- ١٥٧١ - (قال) ابن عمر (إن الخبيث لا يكفر الخبيث وإنك قد وليت البصرة ولا أحسبك إلا وقد أصبت منها شرا فقال عامر ألا تدعو لي فقال ابن عمر سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول).
- ١٥٧٢ - (قال فمن نابذهم) أي جانبهم (نجا) من النفاق والمداهنة (ومن اعتزلهم) منكرا عليهم (سلم) من العقوبة على ترك المنكر (أو كاد يسلم من وقع معهم في دنياهم فهو منهم).
- ١٤٧٣ - (قال ﷺ سيكون بعدي أمراء يظلمون) الناس (ويكذبون) في قولهم (فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس) هو (مني ولست) أنا (منه ولم يرد على الحوض) يوم القيامة.
- ١٥٧٤ - (وروى أبو هريرة) ﵁ (أنه ﷺ قال أبغض القراء إلى الله تعالى الذين يزورون الأمراء) أي يغشون أبوابهم ومجالسهم والمراد بالقراء العلماء.
- ١٥٧٥ - وفي الخبر العلماء أمناء الرسل على عباد الله ما لم يخالطوا السلطان فإذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتزلوهم رواه أنس ﵁.
- ١٥٧٦ - (نهى رسول الله ﷺ حين قال يا معشر المهاجرين والأنصار لا تدخلوا على أهل الدنيا فإنها مسخطة للرزق).
- ١٥٧٧ - (دعي سعيد بن المسيب) ﵀ (إلى البيعة للوليد وسليمان بن عبد الملك بن مروان) بن الحكم بن أبي العاص الأموي
- ١٥٧٨ - (روي عن محمد بن صالح) بن عبد الرحمن البغدادي أبي بكر الأنماطي ثقة حافظ مات سنة إحدى وسبعين على الصحيح (قال كنت عند حماد بن سلمة) بن دينار البصري العابد يكنى أبا سلمة مات سنة سبع وستين روى له البخاري في الأدب ومسلم والأربعة (فإذا ليس في البيت إلا حصير وهو جالس عليه ومصحف يقرأ فيه وجراب فيه علمه) أي الأحاديث التي كتبها عن شيوخه (ومطهرة يتوضأ منها فبينا أنا عنده إذ دق الباب فإذا هو) وقد أخرجه الخطيب وابن عسكر وابن النجار في تواريخهم عن مقاتل ابن صالح الخراساني قال دخلت على حماد بن سلمة فبينا أنا عنده جالس إذ دق داق الباب فقال يا صبية أخرجي فانظري من هذا فقالت هذا رسول محمد بن سليمان الهاشمي وهو أمير البصرة
- ١٥٧٩ - (لما استعمل) أمير المؤمنين (عثمان بن عفان) ﵁ (ابن عامر) واليا على البصرة (أتاه أصحاب رسول الله ﷺ) يسلمون عليه (وأبطأ عنه أبو ذر) ﵁ (وكان له صديقا فعاتبه) على ترك المجيء (فقال أبو ذر سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الرجل إذا ولى ولاية تباعد الله عنه).
- ١٥٨٠ - (قالت عائشة ﵂ جبلت النفوس على حب من أحسن إليها).
- ١٥٨١ - (قال رسول الله ﷺ اللهم لا تجعل لفاجر عندي يدا فيحبه قلبي).
- ١٥٨٢ - (قال ﷺ لا تزال هذه الأمة تحت يد الله وكنفه ما لم تمالئ قراؤها أمراءها).
- ١٥٨٣ - (إن النبي ﷺ لعن في الخمر عشرة حتى لعن العاصر والمعتصر).
- ١٥٨٤ - (وقال ابن مسعود) ﵁ (آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه ملعونون على لسان محمد ﷺ).
- ١٥٨٥ - (يقال للشرطي دع سوطك وادخل النار).
- ١٥٨٦ - (قال ﷺ من أشراط الساعة رجال معهم سياط كأذناب البقر)
- ١٥٨٧ - (روى ابن مسعود) ﵁ (عن النبي ﷺ أن الله تعالى لعن علماء بني إسرائيل إذا خالطوا الظالمين في معايشهم)
- ١٥٨٨ - (قال ﷺ تهادوا تحابوا)
- ١٥٨٩ - (قال رسول الله ﷺ يأتي على الناس زمان يستحل فيه والسحت بالهدية والقتل بالموعظة يقتل البريء ليوعظ به العامة)
- ١٥٩٠ - (قال جابر) بن عبد الله (وأبو هريرة) ﵄ (هدايا الملوك غلول)
- ١٥٩١ - (كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية)
- ١٥٩٢ - ذكر الرشوة وقد وردت في ذمها أخبار