لهما] (١).
ص:
.... .... .... ... لإيلاف (ث) مد
بحذف همز واحذف الياء (ك) من ... إلاف (ث) ق ..... ....
ش: قرأ ذو ثاء (ثمد) أبو جعفر ليلاف قريش [١] بلا همزة (٢)، والباقون بإثباتها.
وحذف ذو كاف (كمن) ابن عامر الياء (٣)، وأثبتها الباقون.
وحذف ذو ثاء (ثق) أبو جعفر الياء (٤) من إلا فهم [١].
فصار أبو جعفر بإسقاط همزة ليلاف وياء إلا فهم وابن عامر بإسقاط ياء (٥) لإيلف [١] فقط. والباقون بإثباتهما (٦).
فعند ابن عامر أنه مصدر ألف الرجل [إلفا وإلافا] (٧)، وهذا وجه قراءة أبى جعفر، إلا أنه أبدل الهمزة ياء، ويدل عليه قراءة الحرف الثانى.
سورة الماعون
[مكية، ست حجازى ودمشقى، وسبع عراقى وحمصى يرآءون [الماعون: ٦] لهما] (٨).
تتمة: تقدم [أرءيت] (٩) [الماعون: ١] فى الهمز المفرد.
سورة الكوثر
[مكية، ثلاث] (١٠).
تتمة: تقدم شانئك [٣] فى الهمز المفرد.