الثلاثة الأخيرة.
ثم ذكر ثانى قراءتى يصلحا فقال:
ص:
يصّالحا تلووا تلوا (ف) ضل (ك) لا ... نزّل أنزل اضمم اكسر (ك) م (ح) لا
ش: أى: قرأ ذو فاء (فضل) حمزة، وكاف (كلا) ابن عامر تلوا أو تعرضوا [النساء: ١٣٥] بضم اللام وواو واحدة ساكنة (١)، والباقون بسكون (٢) اللام، وواوين، أولاهما مضمومة والثانية ساكنة.
واستغنى بلفظ القراءتين.
وقرأ ذو كاف (كم) ابن عامر [وحاء (حلا) أبو عمرو ودال (دم) ابن كثير أول الثانى] (٣) والكتاب الذى نزّل على رسوله والكتاب الذى أنزل من قبل [النساء: ١٣٦] (بضم) الأول (وكسر) الزاى (٤) منهما، والباقون بفتحهما.
ثم كمل فقال:
ص:
(د) م واعكس الأخرى (ظ) بى (ن) ل والدّرك ... سكّن (كفى) نؤتيهم الياء (ع) رك
ش: أى: قرأ ذو ظاء (ظبا) يعقوب ونون (نل) عاصم وقد نزّل عليكم فى الكتب [النساء: ١٤٠] (بعكس) القراءة المصرح بها أولا، ففتحا (٥) الحرفين، والباقون بضم الأول وكسر الزاى (٦).
تتمة:
تقدم إمالة كسالى (٧) [النساء: ١٤٢] وإمالة أبى عثمان السين.
ووقف يعقوب على يؤتى [النساء: ١٤٦].
وقرأ [ذو] (٨) (كفا) الكوفيون إنّ المنفقين فى الدّرك الأسفل [النساء: ١٤٥] بإسكان