Baca Juz 2, halaman 471 - Ar-Ruh

قال: ورُوي هذا المعنى [عن عمر] (¬١) عن النبي ﷺ من طرق. وممن رَوى هذا المعنى في القدر عن النبي ﷺ: عليُّ بن أبي طالب (¬٢)، وأُبيّ بن كعب (¬٣)، وعبد الله بن عباس (¬٤)، وابن عمر (¬٥)، وأبو هريرة (¬٦)، وأبو سعيد (¬٧)، وأبو سَرِيحة الغِفاري (¬٨)، وعبد الله بن مسعود (¬٩)، وعبد الله بن

(¬١) زيادة من التمهيد.

(¬٢) أخرجه البخاري (٤٩٤٥، ٤٩٤٩) ومسلم (٢٦٤٧).

(¬٣) أخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على المسند (٢١٢٣٢)، ومن طريقه الضياء في المختارة (١١٥٨)، والفريابي في القدر (٥٢، ٥٣)، وابن جرير الطبري (١٠/ ٥٥٧، ٥٥٨)، وابن أبي حاتم في تفسيره (٨٥٣٥) والحاكم (٢/ ٣٢٣، ٣٢٤). وسيأتي كلام المصنف ﵀ على إسناده، وبيان ما جاء فيه من النكارة في متنه. (قالمي).

(¬٤) وهو الآتي تخريجه بعد حديث أبي هريرة. (قالمي).

(¬٥) أخرجه مسلم (٢٦٥٥). وله حديث آخر في القدر أخرجه البزار (٢١٤٩) وأبو يعلى (٥٧٧٥) وابن حبان (٦١٧٨) بإسناد صحيح. (قالمي).

(¬٦) أخرجه البخاري (٣٤٠٩) ومسلم (٢٦٥٢). وله حديث آخر عند مسلم (٢٦٥١). (قالمي).

(¬٧) له حديث في محاجّة آدم موسى ﵉، أخرجه البزار (٢١٤٧ ــ كشف الأستار). وأخرجه أبو يعلى (١٢٠٤) موقوفًا. قال الهيثميّ في مجمع الزوائد (٧/ ١٩١): «رواه أبو يعلى والبزّار مرفوعًا ورجالهما رجال الصحيح».

وله حديث آخر في خلق بني آدم على طبقات شتى. أخرجه البيهقي في القضاء والقدر (٩١) وصحّح إسناده. (قالمي).

(¬٨) أخرجه مسلم (٢٦٤٤).

(¬٩) أخرجه البخاري (٣٢٠٨) ومسلم (٢٦٤٣).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.