٣ - وقال الإسكافي في قول الله تعالى: ﴿آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ﴾ [آل عمران: ٧] قال: هي التي لا تأويل لها غير تنزيلها ولا يحتمل ظاهرها الوجوه المختلفة وأخر متشابهات وهي الآيات التي يحتمل ظاهرها في السمع المعاني المختلفة.
٤ - وذهب بعض الناس في قوله: ﴿وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾ [آل عمران: ٧] إلى ما اشتبه على اليهود من قول الله ﷿ ألم وألمر وألر وألمص.
٥ - وذهب بعضهم إلى اشتباه القصص التي في القرآن.