الأندلسي الباجي (١)، القاضي، الفقيه، الأصولي، المتكلم، النظار، الحافظ المحدث، الأديب، الفصيح، الشاعر.
أخذ عن القاضي يونس بن مغيث، وأبي ذر الهروي، وأبي الفضل بن عمروس، وأبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي، وخلق كثير.
تفقه به ابنه أبو القاسم أحمد، وأبو بكر محمد بن الوليد الطرطوشي، وغيرهما، وسمع منه أبو علي الحسين بن محمد الصّدفي الحافظ، وأبو علي الحسين بن محمد الغساني الجيّاني الحافظ، وغيرهما.
له تآليف كثيرة جليلة، منها: المنتقى في شرح الموطأ (٢)، وكتاب المهذب
= والوفيات لابن قنفذ (شرف الطالب): ٢٥٥، وتوضيح المشتبه: ١/ ٣١٠، ٤/ ٥٠، ٩/ ١٧، وتبصير المنتبه: ١/ ١١٧، والنجوم الزاهرة: ٥/ ١١٤، وطبقات الحفاظ: ٤٤٠ - ٤٤١، وتاريخ الخلفاء: ٤٥٨، وطبقات المفسرين للسيوطي: ٤١ - ٤٣، وطبقات المفسرين للداودي: ١/ ٢٠٨ - ٢١٢، ونفح الطيب: ٢/ ٢٨٣ - ٣٠٠، وكشف الظنون: ١/ ١٩ - ٢٠، ٤١٩، وشذرات الذهب: ٥/ ٣١٥ - ٣١٦، وديوان الإسلام: ١/ ٢٣١ - ٢٣٢، وتذكرة المحسنين: ١/ ٣١٩، وروضات الجنات: ٤/ ٨١ - ٨٢، وإيضاح المكنون: ١/ ٤٨، ٧٤، وهدية العارفين: ١/ ٣٩٧، والرسالة المستطرفة: ٢٠٧، وتاريخ الأدب العربي: ٤/ ٢٤١ - ٢٤٢، والفكر السامي: ٢/ ٢١٦ - ٢١٧، وأعلام الفكر الإسلامي: ٥٠ - ٥٥، والأعلام للزركلي: ٣/ ١٢٥، ومعجم المؤلفين: ٤/ ٢٦١ - ٢٦٢، والفتح المبين في طبقات الأصوليين: ١/ ٢٦٥ - ٢٦٧، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين: ٩٨، ٢٣٥، واصطلاح المذهب عند المالكية: ٣٠١ - ٣٠٨، وموارد الحافظ الذهبي في كتابه ميزان الاعتدال: ٤٠٨ - ٤٠٩.
(١) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك ٨/ ١١٧، ١١٩: «الباجي، أصلهم من بطليوس، ثم انتقلوا إلى باجة الأندلس، ثم سكنوا قرطبة، واستقر أبو الوليد بشرق الأندلس. . . وكان أكثر تردد أبي الوليد بشرق الأندلس ما بين سرقسطة وبلنسية ومرسية ودانية».
(٢) قال القاضي عياض في المصدر السابق ٨/ ١٢٤: «عشرين مجلدا، لم يؤلف مثله».
