اللطيفة (١)، والتّنبكتي في مقدمة كفاية المحتاج (٢)، والمحبّي في خلاصة الأثر (٣)، ومحمد بن البشير بن ظافر في مقدمة اليواقيت الثمينة (٤)، ومحمد ابن جعفر الكتاني في خاتمة سلوة الأنفاس ومحادثه الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بفاس (٥)، وهو المعتمد في عنوان طبعتي الكتاب بمصر، لكن الطبعة الأولى منهما خالفت ذلك في ثنايا مقدمة المؤلف (٦) فحذفت كلمة (معرفة)، مع أن محقق الطبعة الأخيرة أثبتها اعتمادا على النسخ الخطية التي حقق الكتاب عنها. والاسم بذاك الحذف مذكور في مقدمة توشيح الديباج (٧)، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول (٨).
واختار محمد بن الطيب القادري في مقدمة الإكليل والتاج في تذييل كفاية المحتاج مع زيادة مناسبة لمن إليها يلتاج (٩) الاسم التالي: الديباج المذهب لمعرفة أعيان علماء المذهب.
ووسم في خاتمة اختصار الديباج لإبراهيم بن هلال السّجلماسي بالديباج