قالت شيخ كبير ما به من صيام قال ﵊ فليطعم ستين مسكينا وكذلك ما روى عن رسول الله ﷺ اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله قال النبى ﷺ: مالك؟ قال: وقعت على امرأتى وأنا صائم، فقال رسول الله ﷺ هل تجد رقبة تعتقها؟ قال لا، قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟، قال: لا، قال:
فهل تجد اطعام ستين مسكينا، قال: لا، فمكث رسول الله ﷺ ثم أتى بعرق فيه تمر فقال (¬١) أين السائل؟ فقال: أنا قال ﷺ: خذ هذا فتصدق به، فقال: أعلى أفقر منا يا رسول الله فما بين لابتيها أهل بيت أحوج اليه منا فضحك النبى ﷺ ثم قال: اذهب فاطعمه أهلك، والحديث ظاهر فى الترتيب فلم يأمر النبى ﷺ بالانتقال الا عند العجز وعدم الاستطاعة (¬٢) وتفصيل المذاهب والاحكام فيها ينظر فى مصطلح «كفارة».
الاستطاعة فى العقود
اذا كان المتعاقد لا يستطيع النطق لانه أخرس فيصح عند الحنفية (¬٣) أن يتم التعاقد بينهما بالاشارة المعهودة
Rujukan halaman ini:موسوعة جمال عبد الناصر في الفقه الإسلامي، ج 7، ص 135 (SanadKitab #437, hlm. urut 2169)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.