Lewati ke konten

Kitab: Mausu'atu Jamal 'Abdin-Nashir · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 7, halaman 327

  1. حرف الهمزة
  2. استلام
  3. مشروعيته، وكيفيته
  4. مذهب الحنفية

وجاء فى كتاب قناطر الخيرات (¬١) بعد ذلك: فى زيارة قبر رسول الله ﷺ أنه يقف عند رأسه مستقبلا القبلة ويحمد الله ثم ان كانت له حاجة فليجعل النبى ﷺ خلف كتفه وليستقبل القبلة وليسأل حاجته.

استلام

المعنى اللغوى:

الاستلام مصدر استلم وفى ترتيب القاموس المحيط. استلم الحجر لمسه اما بالقبلة أو باليد كاستلام (¬٢).

المعنى الاصطلاحى

لا يخرج عند الفقهاء عن هذا المعنى اللغوى.

وقد جاء ذكر الاستلام عندهم فى موضعين، استلام الحجر الاسود واستلام الركن اليمانى، ويكونان عند الكعبة، وفى أول الطواف وأثنائه.

مشروعيته، وكيفيته

جاء فى الصحيحين أن عمر رضى الله عنه جاء الى الحجر فقبله. وقال: انى لاعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أنى رأيت رسول الله ﷺ قبلك ما قبلتك، وفى رواية أن النبى ﷺ قال ذلك، وقال مثله أبو بكر رضى الله عنه.

مذهب الحنفية:

قال الحنفية فى كتاب فتح القدير: استلم الحجر تناوله باليد أو بالقبلة أو يمسحه بالكف من السلمة بفتح السين وكسر اللام، وهى الحجر.

والاستلام أن يضع يده على الحجر ويقبله.

وهل يستحب السجود على الحجر عقيب التقبيل؟ فعن ابن عباس رضى الله عنهما أنه كان يقبله ويسجد عليه بجبهته وقال رأيت عمر رضى الله عنه قبله ثم سجد عليه ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ فعل ذلك ففعلته.

وقال الشيخ قوام الدين الكاكى: وعندنا الاولى ألا يسجد لعدم الرواية فى المشاهير، ونقل السجود عن أصحابنا الشيخ عز الدين فى مناسكه، وان أمكنه أن يمس الحجر بشئ فى يده أو يمسه بيده ويقبل ما مس به فعل راكبا كان أو ماشيا

Rujukan halaman ini: موسوعة جمال عبد الناصر في الفقه الإسلامي، ج 7، ص 327 (SanadKitab #437, hlm. urut 2361)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.