ذى الحليفة ثم أتى ببدنة فأشعرها فى صفحة سنامها الايمن (¬١).
هذا اذا كان الهدى ابلا.
فأما اذا كان بقرا فمكان الاشعار حينئذ يقدر فيه على حسب مثيله فى الابل على ما يظهر (¬٢).
واذا تعدد الهدى وجعل المهدى كل ثنتين فى حبل وأشعر أحداهما فى الجانب الأيمن فانه يشعر الآخر فى الجانب الأيسر.
مذهب الحنابلة:
جاء فى المحرر، واشعار البدن منها بشق صفحة سنامها اليمنى حتى يسيل دمها (¬٣).
مذهب الظاهرية:
يحكى ابن حزم من أهل الظاهر أن الاشعار يكون فى الجانب الأيمن من جسد الابل (¬٤).
مذهب الزيدية:
جاء فى البحر الزخار أن الاشعار يكون فى صفحة سنام الابل اليمنى (¬٥).
مذهب الإمامية:
جاء فى مستمسك العروة الوثقى أن الاشعار يكون فى الجانب الأيمن من الهدى.
واذا تعدد أشعر أحدها فى الجانب الأيمن والآخر فى الجانب الأيسر (¬٦).
مذهب الإباضية:
جاء فى كتاب النيل وشرحه، وجوز الاشعار من أيسر وقد يكون من أيمن (¬٧).
وقت الاشعار
مذهب المالكية:
عند المالكية: يختلف الوقت الذى يقوم فيه الحاج باشعار هديه تبعا لوجود