١٧٠٤ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ رَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ فَقَالَ: «لَعَلَّهُ أَلَمَّ بِهَا؟» قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنْهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ؟ كَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ؟»
١٧٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ: لَمْ يَرْوِ عَنِ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ إِلَّا شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ