[١٥] انظر: المقريزي: إمتاع الأسماع ج ١ ص ٤٥٠: ابن هشام: السيرة النبوية ٢ ص ٥٢٥.
[١٦] انظر: المقريزي: المرجع السابق ج ١ ص ٤٥٠.
[١٧] المرجع السابق ص ٤٤٩.
[١٨] انظر: ابن كثير. أبو الفداء، إسماعيل: السيرة النبوية تحقيق مصطفى عبد الواحد ج ٤ ص ٢٢.
[١٩] استشهد ابن إسحاق على ذلك بقوله تعالى ﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ﴾ وإن ذلك كان بوادي نخلة على ليلة من مكة منصرف النبي من الطائف وذكر أنهم كانوا سبعة نفر من جن نصيبين قاعدة ديار ربيعة: انظر: ابن هشام السيرة النبوية ج١ص٤٢٢.
[٢٠] المقريزي: إمتاع الأسماع بما للرسول من الأنباء والأموال والحفدة والمتاع تحقيق محمود محمد شاكر ج١ ص ٤٥٩.
[٢١] ذكر حديث العرباض أيضا ابن كثير: شمائل الرسول ودلائل نبوته وفضائله وخصائصه ص٢٢٣، ٢٢٤.
[٢٢] الجرب واحده جراب وهو الوعاء لحفظ الزاد. والحمت جمع حميت وهو وعاء من جلد لا شعر عليه يحفظ فيه السمن. المعجم الوسيط ج١ ص ١١٤، ١٩٥.
[٢٣] انظر: المقريزي: إمتاع الأسماع ج١ ص ٤٧٢: ابن كثير: شمائل الرسول ودلائل نبوته ص ٢٢٤.
[٢٤] الأنطاع جمع نطع وهو البساط من الجلد. المعجم الوسيط ج٢ ص٩٣٨.
[٢٥] راجع: المقريزي: إمتاع الأسماع ج١ ص٤٧٤: راجع أيضا ابن كثير: السيرة النبوية ج٤ ص ١٨ ولكنه يذكر أن الرسول قال: "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فيحجب عن الجنة ".
[٢٦] كان الرسول قد عرس ومعه أبو قتادة وثلاثة من المسلمين فلم يوقظهم إلا حر الشمس: انظر المقريزي: إمتاع الأسماع ج١ ص ٤٧٥
[٢٧] المقريزي: إمتاع الأسماع ج١ ص ٤٧٦.
[٢٨] بلّى بطن من قضاعة.
[٢٩] المقريزي: إمتاع الأسماع ج ٤ ص ٢٤، ٢٥: المقريزي: إمتاع الأسماع ج ١ ص ٤٦٠.