[١] انظر سيرة ابن هشام ص ١٨٣ ج ١ ط الحلبي و (والبداية والنهاية) ص ٢٨٣ -٢٨٤ ج ٢ ط المعارف بيروت ١٩٧٧.
[٢] ابن كثير ج ٢ ص ٢٨٤ –٢٨٥.
[٣] ابن كثير ج ٢ ص ٢٨٤ –٢٨٥.
[٤] ابن هشام ج ١ ط الحلبي ص ١٧٧ -١٩١ وابن كثير ج ٢ ص ٢٩٣-٢٩٦.
[٥] انظر البداية والنهاية: ٢٨٤ و ٢٨٥ ج ٥. وسنن الترمذي ج ٥ ٢٥٠ -٢٥١ ط السلفي والدلائل للبيهقي ج ١ ٣٠٧.
[٦] ابن كثير ج ٢ ٢٨٥. وابن هشام ج ١ ١٨٠ -١٨٣ ط الحلبي.
[٧] ابن كثير ج ٢ ٢٨٥، وابن هشام ج ١ ١٨٠ -١٨٣ ط الحلبي.
[٨] انظر هامش ص ٨٢ من كتاب (الفصول في اختصار سيرة الرسول) ط دار القلم بيروت.
[٩] راجع الدلائل ص ٣٠٩ السلفية.
[١٠] ابن هشام ط الحلبي ص ١٨٩ ج.١.
[١١] ابن هشام ط دار الفكر ج١ ٢٠٥ -في الهامش- وفي (المنتخب من السنة) تذكر باسم نفسية.
[١٢] ابن هشام ط الحلبي ج ١ ص ١٨٨، وعبارة ابن كثير خالية من الظرف ((قط)) ج ٢ ص ٢٩٤، ويفسر السهيلي عبارة الراهب بقصده إلى محمد ﷺ وحده وهو بعيد، وذكر الظرف المستغرق للماضي عند ابن هشام يفيد القطع بأنه لم يجلس تحت هذه الشجرة قبل محمد ﷺ إلا النبيون.
[١٣] ابن هشام ط الحلبي ص ٢٣٨ ج ١، وانظر ابن كثير ج ٣ ص ٣. والمنتخب من السنة ج ١ /٧٣ /٧٤.
[١٤] ابن هشام ط الحلبي ص ٢٣٨ ج ١ وانظر ابن كثير ج ٣ ص ٣ والمنتخب من السنة ج١ /٧٣ /٧٤.
[١٥] ابن هشام ط الحلبي ص ٢٣٨ ج ١ وانظر بن كثير ج ٣ ص ٣ والمنتخب من السنة ج ١ /٧٣ /٧٤.
[١٦] ابن هشام ط الحلبي ص ٢٣٨ ج ١ وانظر بن كثير ج ٣ ص ٣ والمنتخب من السنة ج ١ /٧٣ /٧٤.
[١٧] ابن هشام ج ١ /١٥٩ ط الحلبي، وقريب من ذلك رواية الحاكم في المستدرك عن يهودي فعل هذا بعض هذا في مكة أيضا ج ٢ /٦٠١ –٦٠٢.
[١٨] راجع الفصل الثاني من إنجيل متى.
[١٩] من حديث طويل أخرجه مسلم.