[٦٤] أخرجه النسائي في التفسير في الكبرى كما في تحفة الأشراف (٤/ ٢٣٥) أخبرنا على بن المنذر أخبرنا ابن فضيل، حدثنا الوليد بن جميع، عن أبى الطفيل، لما فتح رسول الله ﷺ مكة.. "الحديث، وهو إسناد حسن. وانظر تفسير ابن كثير (٧/٤٢٩ -٤٣٠) .
[٦٥] السيرة لابن هشام (١/ ٥ ٨- ٨٦) .
[٦٦] السيرة لابن هشام (٢/ ٠ ٥٤- ا ٥٤) . وابن جرير (٣/٠ ٤ ١) ، والبداية والنهاية (٥/ ٣٢) ط مكتبة المعارف وعيون الأثر لابن سيد الناس (٢/٢٢٨) وزاد المعاد (٣/ ٤٩٩-٥٠٠) .
[٦٧] ابن ماجة ٤- كتاب المساجد، حديث (٧٤٣) ، وأبو داود ٢- الصلاة، حديث (٤٥٠) ورجاله ثقات إلا محمد بن عبد الله ابن عياض "مقبول ".
[٦٨] في التفسير (٢٧/٥٨، ٥٩) ، والسيرة لابن هشام (٧٨ ٩ ٨) وقد أطال النفس في الحديث عن أصنام العرب ومعبوداتها وبيان عبادتها.
[٦٩] في الصحيح ٦٥- كتاب التفسير، تفسير سورة النجم ٢- باب "أفر أيتم اللات والعزى".
[٧٠] أخرجه مسلم ١١ _كتاب الجنائز، ٣١- باب الأمرِ بتسوية القبر، حديث (٩٣) ، وأبو داود ١٥- كتاب الجنائز، ٧٢- باب في تسوية القبر، حديث (٣٢١٨) ، والترمذي٨- كتاب الجنائز: ٥٦- باب ما جاء في تسوية القبور، حديث (٤٩ ٠ ١) والنسائي (٤/ ٧٣) . وأحمد في المسند (١/ ٩٦، ٢٩ ١) .
[٧١] أخرجه مسلم ١- كتاب٣١- باب الأمر بتسوية القبر حديث (٩٢) وأبو داود ١٥- كتاب الجنائز:٧٢- باب في تَسوية القبور، حديث (١٩ ٣٢) ، والنسائي (٤/ ٧٢-٧٣) .
[٧٢] أخرجه مسلم ١١- كتاب الجنائز، ٣٢- باب النهي عن تجصيص القبور والبناء عليها حديث (٩٤) وأبو داود ١٥- كتاب الجنائز، ٧٦- باب في البناء على القبر حديث (٣٢٢٥) ، والنسائي (٤/٧٢) .
[٧٣] أخرجه مسلم ١١ - كتاب الجنائز ٣٣- باب النهي عن الجلوس على القبر حديث (٩٧،٩٨) وأبو داود، ٥ ١- كتاب الجنائز، ِ ٧٧- باب كراهية القعود على القبر، حديث (٣٢٢٩) .