Baca Juz 31, halaman 462

[١٢] موريس بوكاي: القرآن والتوراة والإنجيل والعلم في ضوء المعارف الحديثة.ترجمة دار المعارف. (دار المعارف القاهرة ١٩٧٨م) ص١٣.

[١٣] إبراهيم خليل أحمد: المستشرقون والمبشرون العالم العربي والإسلامي. (القاهرة ١٩٦٤ م) . ص ٨٣.

[١٤] عبد الجواد محمد الخضري: (الرافعي: تارخ لن ينسى وذكرى لن تموت) . مجلة الوعي الإسلامي. العدد "٢٠٦".

١٤٠٢هـ ديسمبر ١٩٨١م ص ١١٣ ـ١١٤.

[١٥] أنور الجندي: نظرية ديكارت ومنهج الشك الفلسفي في كتاب الأدب الجاهلي مجلة منار الإسلام. العدد الثامن السنة

الثامنة شعبان ١٤٠٣هـ- مايو- يونيو ١٩٨٢. ص ٨٥-٨٦.

[١٦] الدكتور مصطفي السباعي. الاستشراق والمستشرقون. (مكتبة دار البيان. الكويت ١٣٨٧ هـ ١٩٦٨م) .

ص١٠.

[١٧] الدكتور السيد الدرش: سبأ في القرآن "مجلة المسلمون "العدد ٤٢، ٢٤. شوال ١٤٠٢ هـ-١٣ آب أغسطس ١٩٨٢، ص ٦٨.

[١٨] وحيد الدين خان: "نحو علم كلام جديد". مجلة الاعتصام. العدد ٩. شعبان ١٣٩٨ هـ- يوليو ١٩٧٨ م. ص ١٧.

[١٩] وحيد الدين خان: "نحو علم كلام جديد"، المصدر السابق. ص ١٧ انظر سورة الجاثية. الآية ١٤.

[٢٠] محمد فريد وجدي: المصحف المفسر. (القاهرة ١٣٧٧ هـ) ص ٦٦٢.

[٢١] ابن كثير تفسير القرآن العظيم. الجزء الربع. ص ١٠٩.

[٢٢] وحيد الدين خان: نحو علم كلام جديد المصدر السابق ص ١٧.

[٢٣] تنوير القياس من تفسير ابن عباس (بيروت. غفل من التاريخ) ص ١١١.

[٢٤] وحيد الدين خان: نحو علم كلام جديد. المصدر السابق. ص ١٧.

[٢٥] تفسير الجلالين. ص ٥٧٦.

[٢٦] عفيف عبد الفتاح طبارة: مع الأنبياء في القرآن الكريم. (بيروت ١٩٨٠ م) . ص ٢٨٩.

[٢٧] الدكتور ناجي معروف: أصالة الحضارة العربية. (بيروت١٣٩٥ - ١٩٧٥ م) ص ٨٦،٨٧.