٧٣ (٣٩٠) حديث أبى أيوب [٦٠٦]- الأنصاري ﵁ [٦٠٧] – "غدوة في سبيل الله أوروحة ... " [٦٠٨] ثم قال: أخرجه مسلم [٦٠٩]- يعنى منفرداً- ثم قال: عن أنس، ثم قال: وأخرجه البخاري [٦١٠]- يعنى مع مسلم- ويقع في بعض النسخ، أخرجه البخاري، بحذف الواو، وقد رأيته في نسخة عليها خط المصنف، وليس بصواب [٦١١] .
٧٤ (٣٩٨) حديث عمر بن الخطاب قال: "كانت أموال بنى النظير مما أفاء الله على رسوله ٠٠٠" [٦١٢] الحديث. لما ذكر المصنف هذا الحديث في عمدته الكبرى عزاه للترمذي [٦١٣] ثم قال: ومتفق على معناه [٦١٤] ، هذا لفظه، وقد أخرجه مسلم في الجهاد قريباً منه [٦١٥] ، والبخاري في خمسة مواضع من صحيحه [٦١٦] .
٧٥ (٣٩٩) حديث ابن عمر، قال سفيان [٦١٧] : "من الخفياء [٦١٨] إلى ثنية [٦١٩] الوداع " [٦٢٠] هذا لم يخرجه مسلم [٦٢١] .
٧٦ (٤٠١) حديث أيضاً "أن النبي ﷺ قسم في النفل" [٦٢٢] لفظ "في النفل" لم يروه البخاري [٦٢٣] .
--------------------------------------------------------------------------------
[١] الآية (١٠٢) من آل عمران.
[٢] الآية (٢) من النساء.
[٣] الآية (٧٠) من الأحزاب.
[٤] الآية (٧١) من الأحزاب.
[٥] بكسر الحاء ومن ضمها فقد أخطأ فإنه بالضم ولد الناقة.
[٦] هدي الساري ص ٨.
[٧] تاريخ بغداد ١٣/ ١٠١.
[٨] هدي الساري ص٧.
[٩] نفسه.
[١٠] نفسه.
[١١] هدي الساري ص ٩. ولم أتعرض لطبقات الرواة، لا لتزامي الاختصار وقد استوعب ذلك الحازمي في كتاب شروط الأئمة فليراجعه الراغب في المزيد.
[١٢] هدي الساري ص ١٢.
[١٣] طبقات الشافعية ٢/٢١٥.
[١٤] البداية والنهاية ١١/ ٢٤.