[٥٥٩] لم أقف على هذا النقل عند البخاري إلا قوله بعد أن ساق الحديث مسندا من طريق قتادة عن أنس: قال قتادة: "بلغنا أن النبي ﷺ بعد ذلك كان يحث على الصدقة وينهى عن المثلى"وليس هذا متفقا من حديث الموضوع مع حديث العرنيين. وقد قال الحافظ ابن حجر: هو موصول بالإسناد المذكور إليه. انظر (صف ٧/٤٥٨) ومثل هذا تماما في موضع آخر قال البخاري بعد أن ذكر الحديث من طريق أخرى عن قتادة عن أنس قال قتادة: "فحدثني محمد بن سيرين أن ذلك كان أن قبل تنزل الحدود"وكذلك يقول الحافظ: هو موصول بالإسناد المذكور. انظر (صف ١٠/١٤٢-١٤٣) ولعل المنذري ﵀ وقف عليه في بعض نسخ البخاري ولا شك أن تعجب المصنف من هذا العزو في موضعه.
[٥٦٠] انظر (صف ٧/٤٥٨ و ١٠/١٤٢) وانظر الحديث أيضا من طريق أبي قلابة عن أنس (١/٣٣٥ مع الأطراف المحال عليها) .
[٥٦١] لورود الحديث عند البخاري من طرق موصولة ولا ريب أن المقدسي أثبت من المنذري في النقل.
[٥٦٢] هو المنذري عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله ولد سنة ٥٨١هـ ومات سنة ٦٥٦هـ ﵀. انظر (كتابه مختصر سنن أبي داود ٦/٢٠٥) .
[٥٦٣] صف ١/٣٣٥.
[٥٦٤] زيادة من (ب) .
[٥٦٥] العمدة ص ١٢٦.
[٥٦٦] انظر: (م٢/٩٨٩) وفي نظري انه ليس من أفراد مسلم للتوافق الكبير بين الشيخين في الألفاظ.
[٥٦٧] لم أقف على هذا عند البخاري بل عنده من طريق مجاهد عن ابن عباس (صف ٨/١٧٦، الفتح ١٢/٢٠٧) .
[٥٦٨] لعله يريد قوله: "كانت في بني إسرائيل قصاص ولم تكن الدية ... ". (صف ١٢/٢٠٥) .
[٥٦٩] صف ١/٢٠٥، ٥/٨٧، ١٢/٢٠٥.
[٥٧٠] باب تحريم مكة وصيدها. (اللوحات الفلمية غير مرقمة) .
[٥٧١] ثقة، فقيه، واسم أبيه يسار.
[٥٧٢] ابن عبد الله، البجلي، له صحبة.
[٥٧٣] العمدة ص ١٢٧.
[٥٧٤] انظر: هذه المقولة في (المراسيل ص٤٢ والجرح والتعديل ٣/٤١) .