Lewati ke konten

Kitab: Majallah al-Jami'ah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 34, halaman 65

  1. العدد ٧٥-٧٦
  2. العدد ٧٥-٧٦ - كتاب تصحيح العمدة

[٦١٦] انظر: (صف ٦/٩٣) والمواضع التي أحال عليها. لكن قال برهان الدين: قال شيخنا رحمه الله تعالى: لفظ مسلم موافق للفظ العمدة إلا قوله: "خالصاً" ففي مسلم "خاصة" وإلا قوله: "فكان يعزل نفقة أهله سنة"ففي مسلم "فكان ينفق منها على أهله نفقة سنة" ولفظ البخاري في التفسير كلفظ مسلم. (أ /١١) قلت: هو كما قال الحافظ ﵀: إلا لفظة "منها"فليست عند مسلم. انظر: (م٣/١٣٧٦) وهي عند البخاري. انظر: (صف ٨/٦٢٩، ٦٣٠) .

[٦١٧] الثوري، ثقة، إمام معروف.

[٦١٨] قال ياقوت: موضع قرب المدينة، أجرى منه رسول ﷺ الخيل في السياق - وقدر المسافة بينها وبين المدينة بخمسة أميال أو ستة. (معجم البلدان ٢٣/٢٧٦) . قلت: سألت بعض أهل العلم بآثار المدينة فقال: الحفياء هي في أول بساتين الخليل اليوم على غالب الظن وهي تقدر بنفس المسافة المذكورة. وانظر: (وفاء الوفاء ٢/١١٧٢) .

[٦١٩] الأرض ترتفع وتغلط - وهي - في الجبل علو فيه، والجمع ثنايا، وهي طريق مرتفع في المدينة موقعه اليوم على مفترق الطريقين إلى أحد، وسلطانة مجاورة لجبل سلع وكانت تسمى ثنية الركاب وثنية سلع وثنية الشامية. انظر: (غريب الحديث ٣/٦٩٨، والمجموع المغيث ١/٢٧٧، والمدينة بين الحاضر والماضي ص ١٣٠، والنهاية ١/٢٢٦) .

[٦٢٠] العمدة ص ١٥٠، ١٥١.

[٦٢١] يعني قول سفيان هذا في قياس المسافة، لكن الحافظ قال: وهو عند مسلم لكن لم يسق لفظه. (الفتح ٦/٧٢) . وهو كذلك فإن مسلماً حول الإسناد عن ثلاثة من شيوخه قالوا: حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية. (م٣/١٤٩٢) واستدراك المصنف ينصب على اللفظ.

[٦٢٢] العمدة ص ١٥١ وهو عن ابن عمر أيضاً.

[٦٢٣] هو كذلك. انظر: (صف ٦/٦٧و ٧/٤٨٤) .

Rujukan halaman ini: مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ج 34، ص 65 (SanadKitab #4473, hlm. urut 16561)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.