(١) النساء/ ٩٢.
(٢) المائد ة/ ٨٩.
(٣) راجع: جمع الجوامع مع شرح المحلى (٢/٧٨) ونهاية السول (٢/ ١٨١) . وابن قدامة وآثاره الأصولية (٢/ ١ ٢٦-٢٦٢) و (إرشاد الفحول (ص/ ١٥٦) .
(٤) حديث غسل الإناء سبعا من ولوغ الكلب، متفق عليه.
انظر: صحيح البخاري مع الفتح (١/ ٢٧٤) وصحيح مسلم بشرح النووي (٣/١٨٢-١٨٣) .
(٥) انظر: الروايات المختلفة للحديث: فتح الباري (١/ ٢٧٤-٢٧) . وراجع: الفروق للقرافي (١/١٩٣) .
(٦) ١لفتح/ ٢٣.
(٧) انظر: مفردات الراغب (ص/ ٢٤٥) .
(٨) رواه مسلم. انظر: صحيحه مع شرح النووي (٧/ ١٠٤) .
(٩) انظر: النهاية لابن الأثير (٢/ ٤٠٩) .
(١٠) انظر: لسان العرب (١٣/٢٢٤-٢٢٦) والقاموس المحيط (ص/١٥٥٨) . ولشيخنا عبد الغني عبد الخالق ﵀ كلام نفيس حول المعنى اللغوي للسنة أنظره في كتابه حجية السنة (ص/٤٥ ـ ٤٩) .
(١١) راجع: قواعد التحديث (ص/ ٣٨،٣٥) وتوجيه النظر (ص/٢) .
(١٢) راجع: تيسير التحرير (٣/ ٩ ا- ٢٠) وشرح المختصر للعضد (٢/ ٢٢) ، الأحكام للآمدي (١/ ٢٤١) والمختصر لابن اللحام الحنبلي (ص/ ٧٤) .
(١٣) راجع: الهداية وشرحه فتح القدير (١/٤٢٣) وشرح الرسالة لأبي الحسن (١/ ٢١) وشرح المنهج (١/٢٤٦) والروض المربع (١/ ٣٥) وحجية السنة (ص/ ٥١-٦٧) .
(١٤) راجع: تاج العروس (٩/ ٢٦٤- ٢٦٥) .
(١٥) المتواتر في اللغة: المتتابع، وفي اصطلاح المحدثين: "ما رواه جمع لا يمكن تواطؤهم وتوافقهم على الكذب عن مثلهم من أوله إلى آخره، ومستند روايتهم الحس، وأفاد خبرهم العلم لسامعه ".
انظر: نزهة النظر (ص/ ٢١) .
(١٦) المشهور في اللغة. الذائع المنتشر، وفي الاصطلاح: "ما كان من الآحاد في الأصل، ثم انتشر فصار ينقله قوم لا يتصور تواطؤهم على الكذب. وهم القرن الثاني فمن بعدهم، وأولئك قوم ثقات أئمة لا يتهمون، فصار بشهادتهم وتصديقهم بمنزلة المتواتر". انظر: المغني للخبازي (ص/ ١٩٢-١٩٣) .
(١٧) النساء/ ٢٤.