قلت: تابع المحققُ المطبوع (٣/٢٠٧) وهو الصواب ولم يشر إلى أن في الأصل الخطي (وشيبان) .
- وفي ص (٢٥٦) س (١٠) قوله: (عن سعيد) .
قلت: تابع فيه المحققُ المطبوع حيث فيه (ثنا ابن أبي عروبة) وهو (سعيد) ولم يذكر إلى أنه في الأصل (شعبة) .
- وفي ص (٢٦١) س (أخير) قوله: (كلاهما عن سعيد) .
قلت: تابع فيه المحقق للمطبوع ولم يذكر إلى أنه في المخطوط (شعبة) .
- وفي ص (٢٨٦) س (١٥) قوله: (عبد الله بن مسلم) .
قلت: تابع فيه المحققُ للمطبوع وهو الصواب، ولم يذكر إلى أنه في المخطوط (مسلمة) ، وانظر "التاريخ الكبير" (٥/ ١٩٠) و"الثقات" لابن حبان (٥/ ٤٧) ، ٥٩- ٦٠ و"تهذيب التهذيب " (٦/ ٢٩) .
- وفي ص (٢٩١) س (٧) قوله: (أبو هلال) .
قلت: تابع فيه المحقق المطبوع وهو الصواب ولم يذكر إلى أنه في الأصل الخطي (ابن هلال) ، وانظر "تهذيب التهذيب " (٩/ ١٩٥، ١٠/ ١٦٧) .
- وفي ص (٢٩٩) س (١٠) قوله: (يسم) .
قلت: تابع فيه المطبوع وهو الصواب ولم يذكر ما في الأصل الخطي (يقسم) ، وانظر "تحفة الأشراف" (١/ ٤١٩) .
- وفي ص (٣١٠) س (٤) قوله: (يعمر بن بشر) .
قلت: تابع فيه المطبوع وهو الصواب، ولم يشر إلى أنه في الأصل (معمر) ، وانظر "الثقات" لابن حبان (٩/٢٩١) و"الإكمال" (٧/ ٤٣٢) و"المؤتلف" لعبد الغني ص (١٢٧) و"المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٤/ ٢٢٣٩، ٢٣٤٩) و"تعجيل المنفعة"ص (٤٥٧) .
- وفي ص (٣١٢) س (٥) قوله: (وإن كان كافراً) .
قلت: لفظة (كان) من المطبوع ولم يبين أنها ساقطة من الأصل.
- وفي ص (٣٣٦) س (١١) قوله: (بَجْلة) .
قلت: تابع فيه المطبوع وهو الصواب، ولم يبين ما في الأصل الخطي (بجيلة) ، وانظر "الإكمال" (١/ ٣٨٦) و"الأنساب " (٢/٩٤) و"تبصير المنتبه" (١/١٢٧) و"المؤتلف والمختلف" للدارقطني (١/ ٢٧٦) .
- وفي ص (٣٥١) س (أخير) قوله: (ابن نمير) .