قلت: أي صاحب المسند بلال ﵁ لكن في المطبوع رواية معاوية بن عمرو ويحي بن أبي بكير (٦/١٥) إنما هي (عن البراء عن بلال) فتنبه.
- وفي ص (٣٩٤) س (١٤) قوله: (عن إسرائيل) .
قلت: كذا وقع في المخطوط (عن إسرائيل) ، ووقع في المطبوع (عن ابن إسرائيل) ، وكلاهما خطأ، والصواب (عن أبي إ سرا ئيل) كما في "تحفة الأشراف" ٢/ ١١٠ و"تهذيب الكمال" ٣/ ٨٢.
- وفي ص (٢٧٩) س (٨) قوله: (عبيد الله) .
قلت: كذا وقع في المخطوط (عبيد الله) وهو تحريف، والصواب: (عُبَيْد) كما في "التاريخ الكبير" (١/١٧٢) ، و"الثقات" لابن حبان (٥/٣٨٠) و"تعجيل المنفعة"ص ٥١٤-٥١٥.
هـ- التحريف في المطبوع ولم يبين:
- ففي ص (١٥) س (٧) قوله: (سَلْم) .
قلت: وقع في المطبوع (مسلم) ، وهو تحريف، وصوابه (سَلْم) كما في المخطوط و"التاريخ الكبير" (٤/١٥٨) و"سير أعلام النبلاء" (٩/٣٠٨) و"تهذيب الكمال " (٤/١٣٣) .
- وفي ص (١٧) س (١٤) قوله: (يزيد) .
قلت: وقع في المطبوع (زيد) وهو تحريف، والصواب (يزيد) كما في المخطوط و"التاريخ الكبير" (٤/ ٣٢٤) و"سير أعلام النبلاء" (٦/ ٣١) و"تهذيب الكمال" (١١/٣١٨) .
- وفي ص (٢٤) س (١٣) قوله: (خيثمة) .
قلت: وقع في المطبوع (حثمة) وفي الموضع الثاني منه (أبو حثمة وزهير) وفيه تحريفان، والصواب (خيثمة) كما في المخطوط "تهذيب الكمال" (٩/ ٤٠٢) و"تهذيب التهذيب" (٣/٣٤٢) . وهو أبو خيثمة زهير بن حرب.
- وفي ص (٢٩) س (٧) قوله: (عمر بن سعد) .
- وفي ص (٣٥) س (١٥) قوله: (عن شعبة به) .
قلت: أي بالسند المتقدم (شعبة عن الحكم) لكن وقع في المطبوع (٥/١٢٨) : (في سنده) : (عن الحسن) بدل (عن الحكم) وهو تحريف، والصواب أن شعبة يروي عن الحكم كما في ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٧/٢٠٢) و"تهذيب التهذيب" (٤/٣٣٨) .
- وفي ص (٣٧) س (٤) قوله: (يزيد بن زياد) .