(١) رواه السخاوي من طريق أبي العباس الدغولي عنه (فتح المغيث ٣/٣) .
(٢) تقدمة الجرح والتعديل ص هـ.
ساق أغلب أسانيده في مقدمة كتابه ٠
(٣) انظر الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٧٤- ٢٧٦ والأعلام ٣/ ٢٩٢.
(٤) طبعته ونشرته مكتبة الدار بالمدينة المنورة.
(٥) وهو المنسوب إلى مجاهد انظر استدراكات على كتاب التراث العربي في كتب التفسير والقراءات بقلمي نشر في مجلة الجامعة الإسلامية عدد ٨٥-١٠٠ ص ١٨٢- ١٨٦.
(٦) يوجد نصفه تقريبا وقد حقق بجامعة أم القرى لنيل ثلاث عشرة رسالة دكتوراه وماجستير.
(٧) يوجد قطعة منهما في حواشي تفسير ابن أبي حاتم المجلد الثاني.
(٨) يوجد نصفه وقد صورته عن صورة من مكتبة الشيخ حماد الأنصاري حفظه الله عن نسخة الإسكندرية بمصر.
(٩) توجد قطعة منه في مكتبة الشيخ حماد الأنصاري حفظه الله.
(١٠) يحقق بجامعة أم القرى وقد أتحفني الأخ د. عبد العزيز العثيم بقطعة منه.
مقدمة في أصول التفسير ص ٣٩.
أخرجه أبو داود في السنن- كتاب السنة- باب في لزوم السنة رقم ٤٦٠٤ وما ذكرته قطعة من الحديث وصححه الشيخ الألباني في مشكاة المصابيح ١/٥٨وصحيح الجامع الصغير ٢/ ٣٧٥.
(١١) البرهان في علوم القرآن٢/١٥٦.
قوله (من القرآن) كذا في الأصل ولعلها القرائن.
(١٢) مقدمة في أصول التفسير ص ٤٠.
تقدمة الجرح والتعديل ص ٢.
(١٣) انظر مثلا: المنتحب من أسانيد التفسير الثابتة عن ابن عباس بقلمي وانظر الأسانيد الواردة في آخر هذه المقدمة.
(١٤) المصدر السابق ص ٤٥،٤٤.
(١٥) انظر تاريخ التراث العربي ١/٧١-٧٥.
(١٦) مثلا: (١٣٣/٥، ١٣٤) .
(١٧) انظر مثلا: كتاب الصلاة- باب من قال أربع ركعات رقم ١١٨٢.
(١٨) انظر مثلا: التفسير- باب ومن سورة الإِخلاص رقم ٣٣٦٤،
(١٩) انظر مثلا: (٣٠/٣٤٢) .
(٢٠) انظر مثلا: سورة البقرة الجزء الثاني رقم ٢٨.
(٢١) انظر مثلا ص ٤١.
(٢٢) انظر مثلا: (٢/٥٤٠) .