(١) رواه الإمام أحمد في مسنده (٩/١٧، ١٨، حديث ٦١٦٠ , و٩/١٦١ ط حديث ٦٤٠٨ تحقيق شاكر) ، والترمذي في الدعوات باب في فضل التوبة والاستغفار ٥/٥٤٦، حديث (٣٥٣٧) ، وابن ماجه في الزهد باب ذكر التوبة ٢/١٤٢٠، حديث (٤٢٥٣) ، وابن حبان (موارد الظمآن ص ٦٠٧، حديث ٢٤٤٩) ، والحاكم في المستدرك في كتاب التوبة والإنابة ٤/٢٥٧، وصححه ووافقه الذهبي، وأبو يعلي في مسنده ٩/٤٦٢، حديث (٥٦٠٩) ، والبغوي في شرح السنة في باب التوبة ٥/٩٠، ٩١، حديث (١٣٠٦) من طرق عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن ابن عمر به. ورجاله ثقات، عدا ابن ثوبان - واسمه عبد الرحمن - فهو صدوق يخطئ، وتغير بأخرة كما في التقريب. ووقع في سنن ابن ماجه "عبد الله بن عمرو"وهو وهم كما قال ابن كثير في تفسيره ٢/٢٠٦. وقد صحح هذه الرواية أو حسنها أحمد شاكر في تعليقه على المسند، والشيخ محمد بن ناصر الدين في صحيح الجامع ١/٣٨٦، وشعيب الأرنؤوط في تعليقه على شرح السنة، وحسين أسد في تعليقه على مسند أبي يعلى.
ورواه الإمام أحمد ٣/٤٢٥، و٥/٣٦٢ (طبع المكتب الإسلامي) وسعيد بن منصور في سننه ٣/١٢٠١، ١٢٠٢، حديث (٥٩٧) . والحاكم في الموضع السابق من طرق عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني عن رجل من أصحاب النبي ﷺ. وإسناده ضعيف، ابن البيلماني ضعفه غير واحد، ولم يوثقه سوى ابن حبان في الثقات. ينظر الثقات ٥/٩١، تهذيب التهذيب ٦/١٥٠.
ورواه ابن مردويه - كما في تفسير ابن كثير ٢/٢٠٧- من طريق عثمان عن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة به وإسناده ضعيف، عثمان بن الهيثم تغير بأخرة، فكان يتلقن. ينظر الجرح والتعديل ٣/١٧٢.
ورواه ابن جرير في تفسيره ٨/٩٦، رقم (٨٨٥٩) عن الحسن البصري مرسلا. وقال ابن كثير في تفسيره: ٢ /٢٠٧: "مرسل حسن ".
ورواه ابن جرير في الموضع السابق، رقم (٨٨٥٧) من طريق العلاء به زياد عن بشير بن كعب مرسلا.