[١٢] قال ابن حجر في الفتح (١٢/٢١٠) : إسناده صحيح، وقال: وقد ذكر شعبة أن السدي رفعه لهم، وكان شعبة يرويه عنه موقوفاً، وأخرجه أحمد (١/٤٢٨) عن يزيد بن هارون عن شعبة عن السدي عن مرة عند عبد الله، قال الحاكم في المستدرك (٢/٣٨٨) : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وأخرجه الطبري (١٧/٩٥) في تفسيره من طريق أسباط بن نصر عن السدي موقوفاً، والحاكم في المستدرك (٢/٣٨٧) عن الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود، وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة، قال: "ما من عبدٍ يهمُّ بذنب فيؤاخذه الله بشيء حتى يعمله، إلاّ من همَّ بالبيت العتيق شراً، فإنه من همّ به شراَ عجل الله له، (انظر الدر المنثور للسيوطي ٦/٢٩) وانظر علل الدارقطني (٥/٢٦٩) .
[١٣] انظر كتابه فتح الباري (١١/٣٢٨) .
[١٤] انظر تفسيره (٢٨/٢٤١) .
[١٥] أخرجه البخاري في صحيحه في الإيمان باب: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا ... ﴾ حديث رقم (٣١) ، وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الفتن، باب إذا تواجه المسلمان بسيفيهما (١٤/٢٨٨٨) .
[١٦] انظر صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب تجاوز الله عن حديث النفس والخواطر بالقلب إذا لم تستقر، وانظر شرح النووي عليه (٢/١٤٤) .
[١٧] انظر كتابه فتح الباري (٨/٢٠٦ ـ ٢٠٧) .
[١٨] انظر تفسيره روح المعاني (٣/٦٤) .
[١٩] انظر صحيحه كتاب الإيمان، باب: إذا همَّ العبد بحسنة (٢٠٣ـ١٢٨) ، وانظر فتح الباري لابن حجر، (١١/٣٢٧) .
[٢٠] تفسير القرطبي (٤/٢١٥) .
[٢١] انظر فتح الباري، لابن حجر (١١/٣٢٧) .
[٢٢] كتاب الجرجاني (ص٣٧) .
[٢٣] مادة / ل / ح / د.
[٢٤] رواه ابن قتيبة في غريبة (١/٢٥١) ، و (الأحمر) هو أبان بن عثمان بن يحيى اللؤلؤي، من شيوخ أبي عبيدة، من علماء اللغة، (انظر بغية الوعاة: ١/٤٠٥) .
[٢٥] انظر معجم ألفاظ القرآن (ص٣٧٧) .