روى عنه في موضعين (١) .
١٨- مُزَاحِم الأعرابيّ:
روى عنه في موضعين (٢) .
١٩- عُقْبَةُ السّلميّ:
روى عنه في موضعين (٣) .
٢٠- الباهِلِيّ:
روى عنه في موضعين (٤) .
٢١- الجَعْفَرِيّ:
روى عنه في موضعين (٥) ، ولا أدري هل هو أبو الجَهْمِ أو مُدْرِكٌ أو أبو السَّمَيْدَع أو مُبْتَكِرٌ أو غيرهم؟
٢٢- مُدِرك السّلميّ:
روى عنه في موضع واحد (٦) .
٢٣- مُبْتَكِر السّلميّ:
روى عنه في موضع واحد (٧) .
٢٤- رافع الأعرابيّ:
روى عنه في موضع واحد (٨) .
٢٥- حُصَين السُّلميّ:
روى عنه أبو تراب في موضع واحد (٩) .
٢٦- عُتَيِّر بن غَرْزَة الأَسَديّ:
روى عنه في موضع واحد (١٠) .
٢٧- عُثمان الجَعْفَريّ:
روى عنه في موضع واحد (١١) .
٢٨- أبو الخَيْهَفْعَى التّميميّ:
روى عنه في موضع واحد (١٢) .
٢٩- سُلَيمان الكلابيّ:
روى عنه في موضع واحد (١٣) .
٣٠- زائِدة القيسيّ:
روى عنه في موضع واحد (١٤) .
٣١- فُلان بن عبدِ الله التّميميّ:
روى عنه في موضع واحد (١٥) .
(٣٢) سَلْمَان بن المُغِيرة:
في موضع واحد (١٦) .
ويلحق بهؤلاء جملة من الأعراب الرّواة، ممّا أجمله أبو تراب، أو أجملته المصادر الّتي نقلت عن كتابه "الاعتقاب" ولا نكاد نعرف عن هؤلاء شيئاً سوى أنّهم من الأعراب، أو من بعض القبائل، يشير إليهم بإشارات مجملة، كقوله: