ج- يجمع في مرويات الصحابي بين التصنيف على الأبواب الفقهية، وبين تقسيم المرويات على حسب التراجم، ومنه صنيعه عند مسند جبير بن مطعم ﵁ حيث قسَّم مروياته على حسب من روى عنه، ثم صنف أحاديث هؤلاء الرواة عن الصحابي، على الأبواب الفقهية.
د - أحياناً يبوب بما يدل على اقتصاره على غرائب ما رواه الصحابي، مثل صنيعه عند مسند أبي ذر ﵁، حيث يقول: "من غرائب مسند أبي ذر".
٣ - بدأ مسانيد الرجال من الصحابة بمسانيد العشرة المبشرين بالجنة، وقدم الأربعة الخلفاء رضوان الله عليهم، ثم ساق باقي الصحابة، ورتبهم على حروف المعجم، وبدأ بأصحاب الأسماء ثم بأصحاب الكنى، والنساء في قسم مستقل، فبدأ بمسانيد بنات النبي ﷺ، وقدم منهن: فاطمة، ثم زينب (١) ثم رقية (٢) ثم أم كلثوم بنات رسول الله ﷺ، ورضي الله عنهن، ثم أمامة بنت أبي العاص (٣) وهي: بنت زينب بنت رسول الله ﷺ، ثم أعقبهن بزوجات النبي ﷺ، وقدم منهن: خديجة (٤) ثم عائشة (٥) بقية أزواج النبي ﷺ ورضي الله عنهن، وقد قال في مقدمة مسانيد النساء: "ما انتهى إلينا من مسند النساء اللاتي روين عن رسول الله ﷺ، خرجت أسماءهن على حروف المعجم، وبدأت ببنات رسول الله ﷺ وأزواجه لئلا يتقدمهن غيرهن، وكانت فاطمة أصغر بنات رسول الله ﷺ، وأحبهن إليه، فبدأت بها لحب رسول الله ﷺ