[٦] ص ١٠٢ ضمن ثلاث رسائل.
[٧] إعجاز القرآن ص٧٥. ط. دار المعارف. وتلاحظ أنه يجعل من الكلام (موزونا غير مقفى) ويبدو أنه يريد به (النثر الفني) .
[٨] من حديث الشعر والنثر ص٣١.
[٩] الفصل في الملل والنحل ح١ ص٨٧.
[١٠] المصدر السابق ح٣ ص١٢.
[١١] ح١ ص٨٧.
[١٢] انظر كتابنا (حول إعجاز القرآن) .
[١٣] ح٢ ص٩٧.
[١٤] انظر كتاب المغني للقاضي عبد الجبار ح١٦ ص١١٦،٢١٧.