- ليس للقلب أنفع من قصر الأمل: «طريق الهجرتين» ٥٩٧
- القلب الصحيح هو الذي همُّه كلُّه في الله، وحبُّه كله له، وقصده له: «إغاثة اللهفان» ١٢١
- فقه الصحابة في أحوال القلوب وأعمالها: «إغاثة اللهفان» ٤٣٩
- منزلة أعمال القلوب من أعمال الجوارح: «مفتاح دار السعادة» ٥١٢، ٥١٣
- القلب يتوارده جيشان من الباطل: شهوات الغي وشبهات الباطل: «مفتاح دار السعادة» ٣٩٥
- حال القلب مع الشهوات: «مفتاح دار السعادة» ٣٨٢
- أحوال الشبهات مع القلوب وطريقة دفعها: «مفتاح دار السعادة» ١٦٥، ٣٩٤، ٣٩٥
- حقيقة الشبهة: «مفتاح دار السعادة» ٣٩٥
- وساوس العبد وخواطره مانع من وصول أثر الهداية إلى قلبه: «مفتاح دار السعادة» ٢٣٢
- حال القلب إذا خلا من الاهتمام بالدنيا وترقّيه في درجات القرب والمحبة: «مدارج السالكين» ٤/ ٣٤٤
- ارتباط الجوارح بالقلب: «مفتاح دار السعادة» ٣٥٣، ٥٥٢، ٧٦٨، ٧٦٩، ١١٧٠، «بدائع الفوائد» ٣١٧
- أنواع يقظة القلب: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٧
- عبودية القلب: «مدارج السالكين» ١/ ١٦٥
- علاج مرض القلب باستيلاء النفس الأمّارة عليه: محاسبتها ومخالفتها: «إغاثة اللهفان» ١٣١
- رد الحق لمخالفة الهوى، يورث تقليب القلب: «بدائع الفوائد» ١١٢٨
- لا صلاح للقلب ولا للجسد إلا باجتناب الكبائر: «مدارج السالكين» ١/ ١٧٢
- أعمال الجوارح تضاعف إلى حدٍّ معلومٍ محسوب، وأمَّا أعمال القلوب فلا ينتهي تضعيفها: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٦١