- التحقيق في مسألة الغني الشاكر والفقير الصابر: «عُدة الصابرين» ٢٩٧
- الصبر في مواطن الصبر أفضل، والشكر في مواطن الشكر أفضل: «عُدة الصابرين» ٣٣٦
- تجريد الصبر عن الشكر، والشكر عن الصبر، فرض ذهني لا يوجد في الخارج: «عُدة الصابرين» ٣٣٦
- تحرير النزاع في مسألة التفضيل بين الغني الشاكر والفقير الصابر: «عُدة الصابرين» ٤٨٢ - ٤٨٣
- مسألة الغني الشاكر والفقير الصابر: «طريق الهجرتين» ٥٧٦
- مسألة الفقير الصابر والغني الشاكر أيهما أفضل: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٣٧
- ليس الفقراء الصابرون بأحق برسول الله ﷺ من الأغنياء الشاكرين، وأحق الناس به ﷺ أعلمهم بسنته وأتبعهم لها: «عُدة الصابرين» ٥٢٢
منزلة الشكر
- الشكر: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٨٦ - ٦٢٦، «طريق الهجرتين» ٧٥٢، «مفتاح دار السعادة» ٣٢٠، ٥٣٥، «الوابل الصيب» ١١، ١٦١ - ١٦٢، ١٧٣
- الشكر جامع لجميع مقامات الإيمان: «مدارج السالكين» ١/ ٢١٠
- الإيمان نصفان: نصف صبر ونصف شكر: «مدارج السالكين» ١/ ٢١٠، «طريق الهجرتين» ٥٧٦
- الصبر والشكر مطيتان للإيمان: «عُدة الصابرين» ٣٣٦
- حقيقة الشكر وأصله: «طريق الهجرتين» ٢٠٣، ٧٥٣
- تعريف الشكر وما قيل فيه: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٨٨
- الفرق بين الحمد والشكر: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٩٣
- «الحمد» أحبّ ما يتقرّب به العبد إلى الله: «تهذيب السنن» ١/ ٣٣٨
- أساس الشكر وبناؤه على خمس قواعد: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٨٩
- أركان الشكر: «عُدة الصابرين» ٢٨٨، «الوابل الصيب» ٥، «مفتاح دار السعادة» ٤٩٩