- المورد الصافي والظل الضافي: «طريق الهجرتين» ١٢٤
- هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى: «هداية الحيارى» ٢٢، «أحكام أهل الذمة» ١/ ٣٧٤
- الهدي (= زاد المعاد): «السماع» ١٣٣
- الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب: «مدارج السالكين» ٣/ ٢١٩
- واضح السنن: «زاد المعاد» ١/ ٤٩٧
كتب أخرى
- آداب المريدين والتعرف لأحوال العباد، لأبي عمرو الطلمنكي: «اجتماع الجيوش» ٤٢١
- الآراء والديانات، للنوبختي: «الصواعق» ٤٦١
- الإبانة، لابن بطة العكبري: «اجتماع الجيوش» ٣٤٢، ٣٩٦، «حادي الأرواح» ٦٥٧، ٦٧٤، ٦٧٥، ٦٧٦، ٧٠٣، ٧٠٤، ٧١٠، «شفاء العليل» ٢/ ٣٨٩
- الإبانة، لأبي بكر الباقلاني: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٨٦، «الصواعق» ٨٤٦
- الإبانة، لأبي الحسن الأشعري: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٦٦، ٢٨٤، «اجتماع الجيوش» ٤٣٨، ٤٦٦، «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٢٥٦، «الصواعق» ٨٧، ٨٣٩، ٨٦٩، «النونية» ٣٦٣، ٣٧٦
- الإبانة، لأبي نصر السجزي: «الصواعق» ٧٨١
- إبطال الاستحسان، للشافعي: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٨٧
- إبطال التأويلات، للقاضي أبي يعلى: «اجتماع الجيوش» ٢٩٦، ٣١٨
- إبطال التحليل، لابن تيمية: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٧١، «إغاثة اللهفان» ٤٧٩، ٧٧٥
- إبطال الحيل، لأبي يعلى: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٠٦، ٤٢٢، ٤٢٥
- أبكار الأفكار، للآمدي: «الصواعق» ١٠٧٩
- إثبات العلو، للحافظ أبي منصور عبدالله بن محمد بن الوليد: «اجتماع الجيوش» ٢٧٨