- استعمال الإمام أحمد لـ (التصحيف) بمعنى التعريض: «بدائع الفوائد» ١٣٧٢
- اشتغال الناس بالأموال أعظم من الأولاد: «بدائع الفوائد» ١٣٢
- أشرف ما في الإنسان عقله: «الداء والدواء» ٤٩٥
- أصل اختراع المزمار: «مفتاح دار السعادة» ٧٦٥
- أصناف النساء الأربعة مع الرجال: «مفتاح دار السعادة» ٧٣٤
- الأصول التي انبنى عليها سعادة العبد ثلاثة: التوحيد والسنة والطاعة: «الفوائد» ١٥٧
- أطيب المكاسب: «زاد المعاد» ٦/ ٤٧٨
- اعتياد ممارسة الأعمال الشاقة تزيد القوى التي تصدر عنها تلك الأعمال: «عُدة الصابرين» ١٠٦
- أعظم اللؤم: «عُدة الصابرين» ٩٥
- آفات خمر الدنيا: «حادي الأرواح» ٣٧٦ - ٣٧٨
- أكثر الناس لا تجب عليهم زكاة: «تهذيب السنن» ١/ ٥٦
- أكثر الناس مع ظاهر السكة، ليس لهم نقد النقاد: «مدارج السالكين» ١/ ٤١
- أكثر ما أفسد الناس أنهم لم يروا إلا طبائعيًا زنديقًا، أو متسنِّنًا قادحًا فيما جرت به حكمة الله في خلقه: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٦٨ - ٥٦٩
- أكذب الناس: «بدائع الفوائد» ١٤١٥
- الألفاظ المجملة عرضةٌ للمحقّ والمبطل: «مدارج السالكين» ٤/ ٢٠
- الأمكنة والأزمنة والأعمال منها شَفْع ومنها وتر: «التبيان في أيمان القرآن» ٤٣
- الأمور المدركة بالحس نوعان: «الطرق الحكمية» ٦٠٤
- إن الله سبحانه يختار من كل نوعٍ أعلاه وأفضله، أمثلة ذلك: «حادي الأرواح» ٢١٢
- الإنسان مدني بالطبع لا يمكنه أن يعيش وحده: «شفاء العليل» ٢/ ٢٧٠
- إنكار ابن قدامة لبعض أقوال أحمد: «بدائع الفوائد» ١٤٨٥