- قيل: إن عادة العرب أنه لا يحل العقود ويعقدها إلا المطاع أو رجل من أهل بيته: «زاد المعاد» ١/ ١١٨
- كان الإمام أحمد يقول: الأنبياء كانوا آباء بناتٍ: «تحفة المودود» ٣١
- كان النبيُّ ﷺ يعتبر معاني الأسماء في تأويل الأحلام: «تحفة المودود» ١٧٦
- كانت العرب ترى الفضيلة في الختان نفسه وتفخر به: «تحفة المودود» ٣٠٣
- كثيرًا ما يحرم الرجل نفسه حظوظها ويؤثر بها ولده: «مفتاح دار السعادة» ١١١٢
- كل الموجودات بسطت أكف السؤال لطلب تكميلها: «بدائع الفوائد» ١٢٢٧
- كل روح لم يربِّها الرسول لم تفلح ولم تصلح لصالحة: «مفتاح دار السعادة» ١٨٠
- كل من أعرض عن الحق يعوَّض عنه بالباطل: «هداية الحيارى» ١٥٢
- الكلام الذي في النفس يكشفه خمسة أشياء: «بدائع الفوائد» ١٦٣
- كلما كان وجود الشيء أنفع للعبد وهو إليه أحوج كان تألمه بفقده أشد: «الداء والدواء» ٤٦١
- كيف تعرف الديك من الدجاجة: «بدائع الفوائد» ١٢٠١
- كيف يحدث الصوت: «مفتاح دار السعادة» ٦١٨، ٧٦٢، ٧٦٤
- لا تخاطب الملوك ولا تسأل برفع الأصوات: «بدائع الفوائد» ٨٤٣
- لا يرى عيوب الشيء إلا من دخل فيه ثم خرج منه: «الداء والدواء» ٤٩٦
- لا ينبغي للعاقل أن يقلد الناس في المدح والذم: «زاد المعاد» ٣/ ٧٩٠
- لباس الحُليّ للرجل في المنام يدل على نكد يلحقه وهمٍّ يناله: «زاد المعاد» ٣/ ٧٧٣
- لترتيب الكلام طريقتان معروفتان: «بدائع الفوائد» ١٤١
- لزوم الوسط: «الوابل الصيب» ٣٠
- لسان ثناء المرء على نفسه قصير: «مفتاح دار السعادة» ٣٩٢
- اللعب بالحمام: «الطرق الحكمية» ٧٢٦