- السورة كالقصة الواحدة: «بدائع الفوائد» ٦٥٢
- القرآن يفسر بعضه بعضًا: «الروح» ٥٠١
- المقول المحذوف قوله لدلالة الكلام عليه: «مفتاح دار السعادة» ١١٨
- الواجب تنزيل القرآن منازله ووضع الآيات مواضعها: «مفتاح دار السعادة» ٢٨٠
- إنما تذكر التحريفات في تفسير كلام الله ورسوله لئلا يغتر بها: «مفتاح دار السعادة» ٣٨٦
- تنزيل القرامطة والباطنية وغلاة الإسماعيلية والجهمية والمعتزلة للقرآن على مذاهبهم الباطلة: «مفتاح دار السعادة» ٤٩٢
- حمل القرآن على اصطلاح المنطق تحريف لكلام الله تعالى: «مفتاح دار السعادة» ٤٩١
- دلالة السياق: «مفتاح دار السعادة» ١٠٢، ١٢١، ١٨١، ٢٧٤، ٤٥٧، ٤٥٨
- دلالة عُرف القرآن وعادته: «مفتاح دار السعادة» ٢٨٣، ٤٥٨، ٥٦٢
- عامة شروط القرآن والسنة أسبابٌ وعلل: «مفتاح دار السعادة» ٩٠
- عود الضمير على جميع المذكور هو وجه الكلام، وعوده على بعض المذكور منافر لطريق الكلام: «مفتاح دار السعادة» ٤١
- قرينة التقييد في السياق: «مفتاح دار السعادة» ٤٥
- قرينة ذهاب جمهور أهل التفسير إلى أحد القولين: «مفتاح دار السعادة» ٥٦٢
- كلام الله يصان عن الإخبار بما لا فائدة فيه: «مفتاح دار السعادة» ١٨١، ٨٧٤، ٨٧٧، ٨٨١، ٨٨٢
- لا يأتي في القرآن الحذف المطَّرد الذي لم يذكر في موضع واحد؛ ولا يوجد في اللفظ ما يدل عليه: «جلاء الأفهام» ٥٣٩
- لا يجوز تحريف كلام الله انتصارًا لقاعدة نحوية، هدم مئة مثلها أسهل من تحريف الآية: «بدائع الفوائد» ٧٩
- لا يجوز تحريف كلام الله نصرة للمقالات: «مفتاح دار السعادة» ١١٢٩، ١٣٩٩
- ينبغي التحرز من فهم المحرفين لكلام الله: «بدائع الفوائد» ١٦٨
- هل يمكن أن يرد في القرآن من نظم الكلام ما لا تعرفه العرب؟: «التبيان في أيمان القرآن» ١٧