- مشاهدة حكمة الخلق أوفر من مشاهدة حكمة الأمر عند أكثر الأطباء: «مفتاح دار السعادة» ٦٧٠
- غاية أكثر الناس إدراك الحسن والمنفعة في الأمور الحسية: «مفتاح دار السعادة» ١٠٦٨
- أكثر نظر الناس في حكمة الأمر والخلق وقل من يعتني بشهود حكمة تقدير المعاصي: «مفتاح دار السعادة» ٨١١
- خلاف الطوائف في علة التكليف وحكمته: «مفتاح دار السعادة» ١٠٧٦، ١٠٨٩
- الرد على نفاة حكمة الله تعالى: «مفتاح دار السعادة» ١٠٢٤
- ذمّ نفاة الصفات والأفعال والحكم والأسباب: «الداء والدواء» ٣٢٣
- ذم القائلين بأنه يجوز أن يعذب الله أولياءه وينعم أعداءه: «الداء والدواء» ٣٢٥
- قول الجبرية في الثواب والعقاب: «مدارج السالكين» ١/ ٤٣٤
- لا يجب أن تكون الحكمة معلومة بأسرها للبشر ولا أكثرها: «مفتاح دار السعادة» ٧٧٤
- لا سبيل إلى تفاصيل أسرار جميع المأمورات والمنهيات: «مفتاح دار السعادة» ٨٦٣، ١٠٧٧
- لله في كل ما خفي على الناس وجه الحكمة فيه حكم عديدة: «مفتاح دار السعادة» ٧٧٥، «مدارج السالكين» ٤/ ٥٧
- ضعف بصيرة العبد بأسماء ربه وصفاته تجعله لا يشعر بحكمته في أقداره: «مفتاح دار السعادة» ٦٦
- رد القدرية للنصوص الصريحة الدالة على حكمة الرب سبحانه فيما يفعل: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٩٩
- خلقه سبحانه الأسباب التي توجب محبته وغضبه مبدؤها من مشيئته، ومنتهاها إلى حكمته وحمده: «حادي الأرواح» ١٨١
- بعض الحكم المترتبة على قضاء الله ما لا يحبه ولا يرضاه: «مدارج السالكين» ٢/ ٥١٠ - ٥١٧