- كيده بعبّاد الملائكة: «إغاثة اللهفان» ٩٩٤
- سورة الكافرون لإزالة الشرك العملي: «زاد المعاد» ١/ ٣٧١
- انتشار الشرك سببه ظهور الجهل وخفاء العلم: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٤
- لا يجوز إبقاء مواضع الشرك والطواغيت يومًا واحدًا بعد القدرة على هدمها: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٤، ٧٥٨
- عادته ﷺ إقامة شعار التوحيد في مواضع شعار الكفر والشرك: «زاد المعاد» ٢/ ٣٥٨
- حلق الرأس تذلُّلًا لمشايخ الطرق شرك: «زاد المعاد» ٤/ ٢٢٧، «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٣٨٢
- تقاسم الشيوخ والمتشبهين بالعلماء والجبابرة لعبودية الصلاة وهي أشرف العبودية: «زاد المعاد» ٤/ ٢٢٨
- المشرك خبيث العنصر خبيث الذات: «زاد المعاد» ١/ ٥٠
- النُّفوس الجاهلة الضَّالَّة أسقطت عبوديَّة الله سبحانه وأشركت فيها مَن تعظِّمه من الخلق: «زاد المعاد» ٤/ ٢٣٠
- الشرك من أعظم أدواء القلب: «زاد المعاد» ٤/ ٢٨٩
- النهي عن الحلف بغير الله: «زاد المعاد» ٢/ ٥٤٤
- الحلف بغير الله، وكفارته: «الوابل الصيب» ٣٨٧
- ذَمَّ رسول الله ﷺ الخوارج بشدِّة تنطُّعهم في الدِّين وتشدِّدهم في العبادة: «الصلاة» ٣٢٦
- من أحبَّ مع الله سواه، وعظَّم معه سواه، وأطاع معه سواه؛ فهو مشركٌ: «مدارج السالكين» ٢/ ٤٩٥
- الرد في سورة الفاتحة على أهل الإشراك في ربوبيته وإلهيته: «مدارج السالكين» ١/ ٩٩، ١٠١
- كفار قريش كانوا مع شركهم مقرين بصفات الصانع: «مدارج السالكين» ١/ ٣٩