- مشروعية مباهلة أهل الباطل إذا عاندوا في المجادلة: «زاد المعاد» ٣/ ٨١٢
- ما دخل النار إلا عالم، ولا دخلها إلا جاهل: «شفاء العليل» ٢/ ٦٢
الأسماء والأحكام
- قد يكون في بلاد الكفر من يَكتُم إيمانَه، فيَقتُله المسلمون على أنه كافر، وهو في الآخرة من أهل الجنة: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٨٦
- تختلف أحكام الكفر في الدنيا عن أحكام الكفر في الآخرة: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٨٠
- حكم الدار الآخرة غير حكم دار الدنيا: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٨٦
- إذا نسب الرجل مسلمًا إلى كفر أو نفاق متأوِّلًا وغضبًا لله لا لهواه، فإنه لا يأثم: «زاد المعاد» ٣/ ٥١٨
الولاء والبراء
- البراء والولاء: «مدارج السالكين» ١/ ٢٥٦
- كلمة (لا إله إلا الله) هي الكلمة الباقية التي ورّثها إمام الحنفاء لأتباعه إلى يوم القيامة: «الداء والدواء» ٤٥٦
- روح هذه الكلمة وسرّها: «الداء والدواء» ٤٥٧
- هذه الكلمة كلمة الولاء والبراء: «الداء والدواء» ٤٥٦
- لا تصح الموالاة إلا بالمعاداة ولا ولاء إلا ببراء: «الداء والدواء» ٤٥٥
- موالاة أولياء الله غير اتِّخاذ الوليِّ من دون الله: «مدارج السالكين» ٢/ ٤٩٣
- الشخص الواحد يكون فيه ولاية لله وعداوة من وجهين مختلفين: «مدارج السالكين» ١/ ٤٣٧
- رد الخوارج النصوص الصريحة في موالاة المؤمنين وإن ارتكبوا بعض الذنوب: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢١٢. ٥/ ١٦١
- التهنئة بشعائر الكفر المختصة به حرامٌ بالاتفاق: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٢٩٣
- سَنَّ النبيُّ ﷺ لأمته ترك التشبُّه بالكفار بكلِّ طريقٍ، على هذا الأصل أكثر من مائة دليل: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٣٧٨