- الصلاة على النبي ﷺ بعد الفراغ من إجابة المؤذن: «زاد المعاد» ٢/ ٤٦٤
- فضل الصلاة على النبي ﷺ بعد الأذان، وعند الإقامة: «جلاء الأفهام» ٤٤١
- «وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته ... » والكلام على روايتي التعريف والتنكير وترجيح الأخيرة: «بدائع الفوائد» ١٤٨٦ - ١٤٨٨
- جواز الأذان على الراحلة: «زاد المعاد» ٣/ ٨٤٢
- السنة أن يتولى الإقامة من تولى الاذان: «زاد المعاد» ٣/ ٨٤٣
- الأذان الأول للفجر، وحديث «ألا إن العبد قد نام»: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٠٩
- القرعة بين المؤذنين: «بدائع الفوائد» ١٢٦٦، «الطرق الحكمية» ٨١٢
- هل يشترط تعدد المؤذنين؟: «بدائع الفوائد» ١١
- من يقدم عند التشاح في الأذان والإمامة؟: «الطرق الحكمية» ٨١٢
- من سمع مؤذنًا ... فقال: كذبت، هل يكفر؟: «بدائع الفوائد» ١٣٨٤
باب صفة الصلاة
- سياق صلاة النبي ﷺ مفصلًا: «زاد المعاد» ١/ ٢٢١ - ٢٢٢، «تهذيب السنن» ١/ ٢٢٤ - ٢٤٣، «الصلاة» ٣٩٧ - ٤٤٧
- حاجة النَّاس إلى معرفة صلاة رسول الله ﷺ أعظم من حاجتهم إلى الطَّعام والشَّراب: «الصلاة» ٢٨٩
- لا يصح التمسُّك بما لم يُذْكَر في حديث المسيء صلاته على إسقاط وجوبه: «تهذيب السنن» ١/ ٣١، «الصلاة» ٢٧٣
- حكمة التشريع في الجهر بصلاة الليل دون النهار: «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٤٤
- فرض الصلاة أولًا ركعتين: «مفتاح دار السعادة» ٩٣١
- كل ما تحريمه التكبير وتحليله التسليم فمفتاحه الطهور: «تهذيب السنن» ١/ ٣٢، ٣٣
- تحريم الصلاة التكبير: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢١٤
- تكبيرة الإحرام، ووجوب صيغة (الله أكبر): «بدائع الفوائد» ٦٩٥ - ٦٩٦