- أدلة مشروعية الصلاة على النبي ﷺ في الخطب: «جلاء الأفهام» ٤٣٨
- كان النبي ﷺ يعتمد في خطبة الجمعة على عصا: «زاد المعاد» ١/ ٥٣٧
- لم يحفظ عنه ﷺ أنه اعتمد في الخطبة على سيف: «زاد المعاد» ١/ ٥٣٧
- قطع الخطبة للحاجة: «زاد المعاد» ١/ ٥٣٤ - ٥٣٦
- كان الناس يتجهون إلى وجه النبي ﷺ وقت الخطبة: «زاد المعاد» ١/ ٥٣٨
- جواز خطبة المُحْدِث: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٩
- تشميت العاطس في خطبة الجمعة: «بدائع الفوائد» ١٢٨٨
- السنة بعد صلاة الجمعة: «زاد المعاد» ٥٥٢
- السور التي كان النبي ﷺ يقرؤها فيها: «زاد المعاد» ١/ ٢٣٣ - ٢٣٤، ٢٣٨، ٤٦٨
- ساعة الإجابة يوم الجمعة وأحد عشر قولًا في تعيينها: «زاد المعاد» ١/ ٤٧٨ - ٤٩٠، «أعلام الموقعين» ٥/ ٢٣٢
- سر قراءة سورتي السجدة والإنسان في فجر الجمعة: «زاد المعاد» ١/ ٤٣، ٢٣٣، ٤٦٠، ٥٢٨ - ٥٣٠، «بدائع الفوائد» ١٤٠٢
- قراءة سورة الكهف في يومها: «زاد المعاد» ١/ ٤٦٣
- حكمة النهي عن الاحتباء يوم الجمعة: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٦٠
- حديث «لا جمعة إلا في مصر جامع» لا يصح: «أعلام الموقعين» ١/ ١٦٦، ٣/ ٢٥٠
- بعض الأعذار التي تسقط الجمعة: «بدائع الفوائد» ١١٠٠
- الممتنع عن صلاة الجمعة: «بدائع الفوائد» ١٣٦١
- من أدرك الناس ركوعًا يوم الجمعة، وسمع المبلغ يقول: سمع الله لمن حمده، فهل يقدر ما يكون به تابعًا للإمام؟: «بدائع الفوائد» ١٠٥٤
- السفر يوم الجمعة: «زاد المعاد» ١/ ٤٧١ - ٤٧٥
باب صلاة العيدين
- الغسل للعيد: «زاد المعاد» ١/ ٥٥٣ - ٥٥٤