كتاب الصيام
- حقيقة الصوم: «عُدة الصابرين» ٢١٢
- المقصود من الصيام: «زاد المعاد» ٢/ ٣٤
- فرضه في السنة الثانية من الهجرة، وسبب تأخيره: «زاد المعاد» ٢/ ٣٦
- التدرج في فرض الصيام: «بدائع الفوائد» ١١٣٤، «زاد المعاد» ٢/ ٣٧، «مفتاح دار السعادة» ٩٣٠، ٩٣٩
- لفظ (رمضان) واستعماله على أنه عَلَم أو نكرة: «بدائع الفوائد» ٥٥٢ - ٥٥٣
- لا يُكره أن يقال «رمضان» دون إضافة الشهر إليه خلافًا لمن كره ذلك: «زاد المعاد» ٣/ ٧٦٤، «بدائع الفوائد» ٥٥٣
- إجزاء نيّة واحدة لصوم رمضان كله: «زاد المعاد» ٢/ ٢٧١
- نية الصيام: «أعلام الموقعين» ١/ ٣٠٢ - ٣٠٣، ٢/ ٣٢، ٢٠٦ - ٢٠٧، ٣/ ١٢٢، ٤/ ١٦٧
- صيام رمضان بنية التطوع: «بدائع الفوائد» ٩٩٣
- إذا أسلم الكافر في نهار رمضان أو بلغ الصبي، فإنه يمسك من حينه ولا قضاء عليه: «تهذيب السنن» ٢/ ١٦٨
- إنشاء الصيام من النهار لا يجوز إلا في التطوع: «تهذيب السنن» ٢/ ١٦٤
- الصيام الواجب لا يصح إلا بنية قبل الفجر: «تهذيب السنن» ٢/ ١٦٤
- يجوز إنشاء صوم التطوع بنية من النهار وكذلك الخروج منه بعد الدخول فيه: «تهذيب السنن» ٢/ ١٧٧ - ١٧٩
- فتاوى النبي ﷺ في الصيام: «أعلام الموقعين» ٥/ ٢٤٧
- معنى ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾: «بدائع الفوائد» ١٣
- ثبوت دخول رمضان: «بدائع الفوائد» ٩، ١١، «زاد المعاد» ٢/ ٤٦