- استحباب عقد الألوية والرايات للجيش: «زاد المعاد» ٣/ ٨٤٢
- استحباب كون اللواء أبيض: «زاد المعاد» ٣/ ٨٤٢
- جواز سلوك الإمام بالعسكر في بعض أملاك رعيَّته للحاجة: «زاد المعاد» ٣/ ٢٤٨
- أمير الجيش ينبغي له أن يبعث العيون أمامه: «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧
- جواز غزو الرجل وأهله معه: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٠
- جواز الاستعانة بالنساء في الجهاد: «زاد المعاد» ٣/ ٢٤٨
- الاستعانة بالمشرك في الجهاد وغيره: «بدائع الفوائد» ١٠٠٤، ١١٦٩، «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧
- جواز الانغماس في العدو: «زاد المعاد» ٣/ ٢٤٨
- إذا قتل المسلمون واحدًا من أنفسهم في الجهاد خطأً فدِيَته من بيت المال: «زاد المعاد» ٣/ ٢٥٣
- استحباب مشورة الإمام رعيته وجيشه: «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧
- جواز سبي ذراري المشركين قبل مقاتلة الرجال: «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧
- جواز نهي الأمير الغُزاةَ عن نحر ظهرهم للأكل، خشية أن يحتاجوا إليه عند لقاء العدو: «زاد المعاد» ٣/ ٤٧٤
- التبييت في الغزو، وقتل النساء: «بدائع الفوائد» ١٤٠٩
- جواز تبييت الكفار في ديارهم إذا كانت قد بلغتهم الدعوة: «زاد المعاد» ٣/ ٥١٦
- الخدعة في الحرب: «بدائع الفوائد» ١١٧٢
- الحكمة في الكفّ عن قتل المنافقين: «أعلام الموقعين» ٤/ ٨
- المفاضلة بين المقام بالثغر والمقام بمكة: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٦٧
- المبارزة: «أعلام الموقعين» ٤/ ١٦٦
- الخيلاء في الحرب: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٥٨