- جواز قبول هديَّة الرَّقيق: «تحفة المودود» ١٥٥
- استحباب إعطاء البشير بشراه: «تحفة المودود» ١٥٥
- حكم قبول المبذول حيال هيجان الطبع من الباذل: «بدائع الفوائد» ١٠٦٥ - ١٠٦٦
- قبول الهدايا المرسلة مع الصبيان، اكتفاء بالقرينة الظاهرة: «الطرق الحكمية» ٤٩
- قبول قول الصبي والمرأة والكافر في الهدية والاستئذان: «بدائع الفوائد» ١١ - ١٢
- حكم الرجوع في هبة الابن وغيره، وكذا الصدقة: «بدائع الفوائد» ١٠٠٠ - ١٠٠١
- الإجماع على جواز أكل الهدية وإن كانت من فاسق أو كافر أو صبي: «بدائع الفوائد» ١٣٢٢
- الفرق بين العود في الهبة وبين العود لما قال المظاهر: «زاد المعاد» ٥/ ٤٦٧
- حيلة لإسقاط حق الواهب الرجوع في الهبة، وإبطالها: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٥٠
- تحريم الرجوع بالهبة إلا للوالد: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٦٣، ٥/ ١٤٥
- معنى حديث «أنت ومالك لأبيك»: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٤٣
- للأب التملك من مال الولد والرجوع فيما وهبه له، وليس ذلك للأم: «أعلام الموقعين» ٣/ ٧٠، ٥/ ٦١، ١٤٤، «بدائع الفوائد» ١٤٤٤ - ١٤٤٥، «مفتاح دار السعادة» ١١١٢، «الصواعق» ٣٠٩ - ٣١٠
- حكم الوالدين في مال ولدهما: «بدائع الفوائد» ٩٩٤ - ١٠٠٠
- حكم أكل الوالدة من مال أولادها القاصرين: «بدائع الفوائد» ١٣٩٧ - ١٣٩٨
- هل تأخذ الأم من مال ابنها كالأب: «بدائع الفوائد» ٩٩٨
- التفضيل بين الأولاد في العطية: «أعلام الموقعين» ٣/ ٧٥، ٢٥٦، ٥/ ١٢، ٥٩، ١٤٤
- حديث النعمان بن بشير في التفضيل بين الأولاد في العطية، ذكورًا وإناثًا: «بدائع الفوائد» ١٠٠١ - ١٠٠٤، ١٠٨٦ - ١٠٨٧، ٤/ ١٥٣٦
- حكم قسمة الرجل ماله بين ولده في حياته: «بدائع الفوائد» ١٠٠١