- وقت انقضاء العدة هل هو بانقطاع الدم أو الغسل: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٧
- إيقاع الطلاق على غير الوجه المشروع: «إغاثة اللهفان» ٤٩٥
- الطلاق المشروع: «إغاثة اللهفان» ٤٩٩
- طلاق الموطوءة في طهرها: «زاد المعاد» ٥/ ٣١٦
- طلاق البدعة: أن يطلقها في الطُّهر الذي مسّ فيه: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٨
- هل يجب عليه الرجعة في الطلاق البدعي؟: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٨
- الفرق بين الطلاق في الطهر الذي جامعها فيه وبين الطلاق في الحيض: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٨، ٥١١
- في احتساب القرء من الطهر الذي جامعها فيه ولو بقيت منه لحظة: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٨ - ٥٠٩
- تفريق الطلقات على الأقراء: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٣
- هل الأقراء الأطهار أو الحيض؟: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٥، «الصواعق» ٢٩٥
- أفرد المؤلف لمسألة هل الأقراء هي الأطهار أو الحيض رسالةً: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٦
- طلاق الحامل: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٢
- طلاق غير المدخول بها: «زاد المعاد» ٥/ ٣١٥
- الخلاف في وقوع الطلاق المحرَّم، وحجج الفريقين: «زاد المعاد» ٥/ ٣١٧
- الفرق بين الطلاق المحرّم والنكاح المحرّم في الثبوت والنقض: «زاد المعاد» ٥/ ٣٣٢، ٣٣٣
- الإسراع إلى إيقاع الطلاق في موارد النزاع ليس من الاحتياط: «إغاثة اللهفان» ٣٠١
- إيقاع الطلاق بالشك عند الإمام مالك: «إغاثة اللهفان» ٣٠٤
- حكم من طلَّق واحدة من نسائه ثم نسيها، أو طلَّق واحدةً مبهمة: «إغاثة اللهفان» ٣٠٦
- من شكَّ هل طلَّق واحدةً أو ثلاثًا: «إغاثة اللهفان» ٣١٣
- حكم تعليق الطلاق بوقتٍ يجيء لا محالةَ: «إغاثة اللهفان» ٣١٥
- إمضاء عمر الطلاق الثلاث بلفظ واحد من السياسة الشرعية: «الطرق الحكمية» ٤٢،