- كل منهي عنه فهو راجح المفسدة وإن كان محبوبًا للنفوس: «مفتاح دار السعادة» ٨٩٤
- تحريم المحرمات على هذه الأمة تحريم صيانة وحماية لا عقوبة: «مفتاح دار السعادة» ٨٨٤
- إذا عارض المفسدة مصلحة أرجح منها وترتب الحكم على الراجح، فهل تبقى المفسدة: «مفتاح دار السعادة» ٩٠٨، ١٠٣٣
- قاعدة الشريعة: العجز عن البدل في الشرع كالعجز عن المبدل سواء: «تهذيب السنن» ١/ ٢٤
- باب الأبدال التي تجوز عند عدم مبدلاتها غير باب المحظور المستباح بالفدية، والفرق بينهما: «تهذيب السنن» ١/ ٣٥١
- ما أوجبه الله أو جُعل شرطًا أو ركنًا في العبادة فهو مقيّد بحال القدرة لا حال العجز: «تهذيب السنن» ١/ ٢١
- التفريق بين المتماثلات: «الروح» ٤١٦
- ما احتاج الناس إليه حاجة عامة فالحق فيه لله تعالى: «الطرق الحكمية» ٦٧٧
- تقديم الحقوق المالية على حق الله: «زاد المعاد» ٢/ ٤٨٥
- من أصول الشريعة أن أحكام الأموال والأنساب والأنكحة التي كانت في الجاهلية ماضية في الإسلام على ما كانت عليه لا يُردُّ منها شيء: «تهذيب السنن» ٢/ ٣١١
- حوالة المخلوق على الخالق لا يصح قياسها على حوالة المخلوق على المخلوق: «الروح» ٣٨٥
- يجوز إخراج الشيء من ملك صاحبه قهرًا بثمنه للمصلحة الراجحة: «الطرق الحكمية» ٦٧١
- جاءت الشريعة بأن الأنثى على النصف من الذكر في ميراثها وشهادتها وديتها وعتقها: «تهذيب السنن» ٢/ ٢٨٣، ٢٨٤
- الأحكام التي جعلت المرأة فيها على النصف من الرجل: «الطرق الحكمية» ٣٩٦