- الرجل الشجاع إذا جُرِح لا يقوم له شيء بل تراه هائجًا مقدامًا: «مفتاح دار السعادة» ٨٣٥
- أهمية الوقت: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٢٨
- حكم كتابة البدع المخالفة: «مدارج السالكين» ١/ ١٨٥
- تسلية الإنسان نفسه عما لم يُقدَّر له من الخير بما قُدِّر له من نظيره: «زاد المعاد» ٣/ ٧٢١
- ثناء الرجل على زوج ابنته بجميل الأوصاف: «تهذيب السنن» ١/ ٤١١
- حفظ المنطق وتخيُّر الأسماء من توفيق الله للعبد: «تحفة المودود» ١٧٩
- لكل مقام مقال: «الفروسية» ٤٤٠
- كثرة شكاية بعض الناس من تقصير غيره في حقه: «مفتاح دار السعادة» ٨٤٣
- جواز التصريح باسم العورة إذا كان فيه المصلحة تقتضيها تلك الحال: «زاد المعاد» ٣/ ٣٦١
- جواز الطعن في الرجل بما يغلب على اجتهاد الطاعن حميَّةً أو ذبًّا عن الله ورسوله: «زاد المعاد» ٣/ ٧٢٣
- جواز الرد على هذا الطاعن إذا غلب على ظن الراد أنه وهم وغلط: «زاد المعاد» ٣/ ٧٢٤
- جواز إنشاد الشعر للقادم فرحًا وسرورًا به: «زاد المعاد» ٣/ ٧٢٠ - ٧٢١
- جواز كذب الإنسان إذا كان يتوصّل به إلى حقِّه: «زاد المعاد» ٣/ ٤٢٠
- حسن الخلق قسمان: مع الله ﷿، ومع الناس: «تهذيب السنن» ٣/ ٣٥٢
- سنّةُ النبي ﷺ في العطاء أنه يعمُّ ثمّ يخصُّ: «زاد المعاد» ٢/ ٣٢٧
- مشروعية رد الكلام الباطل ولو نسب إلى حيوان أو صبي غير مكلف: «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧
- التعريض قد يكون أفهم وأوجع للقلب من التصريح: «زاد المعاد» ٥/ ٥٦٢
- المعاريض والتورية: «الطرق الحكمية» ٩٠
- نصوصٌ وأخبار في التعريض والتورية: «الطرق الحكمية» ٩٠ - ٩٦