وله: أن الله حرم الميتة وهو اسم لحيوان مات من غير ذكاةٍ، ألا ترى أن الله شرط التذكية بقوله: ﴿إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ﴾ [المائدة: ٣]، وحرم المنخنقة؛ والجنين مات خنقًا فيحرم بالكتاب. وما روي لا يعارض الدليل القطعي (¬١).
قوله: والمنخنقة: وهي التي خنقوها، أو انخنقت بسبب (¬٢).
والموقودة: وهي التي أثخنوها ضربًا بعصًا، أو حجرٍ (¬٣).
والمتردية: وهي التي تردت من جبل، أو في بئر (¬٤).
والنطيحة: هي التي نطحتها أخرى (¬٥).
Rujukan halaman ini:المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك، ج 4، ص 100 (SanadKitab #46, hlm. urut 1239)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.