Baca Juz 4, halaman 192 - Al-Masbuk 'ala Manhis-Sul…

وتكره الخياطة في المسجد، وكل عمل من أعمال الدنيا. ويكره الجلوس فيه للمصيبة ثلاثة أيام، ويباح في غيره، والترك أولى.

منحة السلوك

[ما يكره عمله في المسجد]

قوله: وتكره الخياطة في المسجد، وكل عملٍ من أعمال الدنيا.

لأن المساجد بنيت لأداء الفرائض، حتى إن أداء النوافل في البيت أفضل.

قوله: ويكره الجلوس فيه. أي: في المسجد؛ للمصيبة ثلاثة أيام؛ لما قلنا. ويباح في غير المسجد، والترك أولى. لما روي عن جرير بن

= عباس، وابن ماجه ٢/ ٧٨٤ كتاب الأحكام، باب من بنى في حقه ما يضر بجاره رقم ٢٣٤١ من طريق معمر، عن جابر الجعفي، عن عكرمة، عن ابن عباس ﵄ قال: رسول الله ﷺ: "لا ضرر ولا ضرار".

ورواه ابن ماجه ٢/ ٧٨٤ كتاب الأحكام، باب من بنى في حقه ما يضر بجاره رقم ٢٣٤٠، والبيهقي ١٠/ ١٣٣ كتاب آداب القاضي، باب ما لا يحتمل القسمة، من رواية موسى بن عقبة، عن إسحاق بن يحيى بن الوليد، عن عبادة بن الصامت ﵁ أن الرسول ﷺ: "قضى أن لا ضرر ولا ضرار"، ورواه أبو داود في المراسيل ص ٢٩٤ باب الأضرار رقم ٤٠٧ من رواية واسع بن حبان عنه، عن النبي ﷺ قال: "لا ضرر في الإسلام، ولا ضرار".

ورواه الدارقطني ٤/ ٢٢٨ كتاب الأقضية رقم ٨٦، والحاكم ٢/ ٥٧ كتاب البيوع، باب النهي عن المحاقلة، والمحاضرة، والمنابذة، والبيهقي ٦/ ٦٩ كتاب الصلح، باب لا ضرر ولا ضرار من طريق الدراوردي، عن عمر بن يحيى المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد بلفظ: "لا ضرر ولا ضرار"، ورمز له السيوطي في الجامع الصغير ص ٥٨٤ رقم ٩٨٩٩ بالحسن.

وقال النووي في الأربعين النووية ص ٩٥: وله طرق يَقْوى بعضها ببعض.

وقال ابن رجب في جامع العلوم والحكم في تعليقه على قول النووي ٢/ ٢١٠: وهو كما قال، وقال في العلوم والحكم ٢/ ٢١١: وقال أبو عمرو بن الصلاح: هذا الحديث أسنده الدارقطني من وجوه، ومجموعها يقوي الحديث، ويحسنه، وقد تقبله جماهير أهل العلم، واحتجوا به.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.