. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
أقطر دهنًا فإنه يصل بقوة التشرب (¬١). وأما إذا أقطر في ذكره دهنًا، فإنه لا يفطر أيضًا عند أبي حنيفة (¬٢).
وقال أبو يوسف: يفطر (¬٣). ومحمد: مضطرب (¬٤).
وهذا الاختلاف، مبني على أنه: هل بين المثانة، والجوف منفذ أم لا؟ (¬٥) واختلفوا في الإقطار في قُبُلِها (¬٦).
والصحيح الفطر (¬٧).