أحدهما آخذ بخطام (¬٢) ناقة النبي ﷺ والآخر رافع ثوبه يستره من الحر، حتى رمى جمرة العقبة" رواه مسلم، وأبو داود، والنسائي (¬٣).
قوله: ويشد الهِميان (¬٤).
أي: وله أن يشد الهميان في وسطه؛ لأنه ليس بلبس مخيط، ولا في معناه (¬٥). وكذا شد المنطقة (¬٦)، والسيف، والسلاح،
